2012高三语文《核心考点》第二部分文言文考点（文言文必备）考前指导专题检测卷11文言文阅读-散文类.docVIP

专题检测卷(十一) 文言文阅读(二)——散文类一、阅读下面的文言文，完成题目。 宝绘堂记 [宋]苏轼 君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼①。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。 凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，……皆以儿戏害其国，凶其身。此留意之祸也。 始吾少时，尝好此二者家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。 驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画，作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。熙宁十年七月二十二日记。 注：①锻炼：打铁。 1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　　) A．虽尤物不足以为病　　　　　　　　病：祸害 B．然去而不复念也 去：归去 C．常与寒士角 角：较量 D．以蓄其所有 蓄：收藏 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是(　　) A．皆以儿戏害其国　　几以捕系死　　　　　　B．轻死生而重于画　　　不患贫而患不安 C．然为人取去　　　　君为我呼入 D．譬之烟云之过眼　　　不知东方之既白 3．下列句子中，加点词的用法与其他三项不同的一项是(　　) A．足以悦人而不足以移人者 B．凶其身 C．吾薄富贵而厚于书 D．庶几全其乐而远其病也 4．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是(　　) A．本文构思极具特色。作为记文，作者不从宝绘堂的建筑、景物着眼，而先以论点开篇，直到文末交待为宝绘堂作记之事，可谓别开生面。 B．本文层次清晰，论证严密。先讲道理，再引历史人物正反论证，后又以个人经历佐证，紧扣可“寓意于物”而不可“留意于物”这个中心展开论述。 C．本文以散句为主，兼用对偶、排比句式，整散交错，颇具气势；而比喻、用典等方法的运用，使文章言简意丰，文采斐然。 D．本文用老子之言，说明五色、五音、五味、田猎等可使人得到感官上的享受，但不能沉溺其中。圣人并未废此四者，也未“发狂”，就是这个道理。 5．把文中画线的句子译成现代汉语。 (1)然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。 译文：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)人之所有，惟恐其不吾予也。 译文：________________________________________________________________________ 二、 送秦少章赴临安簿序 张耒 《诗》不云乎：“蒹葭苍苍，白露为霜。”夫物不受变，则材不成人不涉难，则智不明。季秋之月，天地始肃，寒气欲至。方是时，天地之间，凡植物出于春夏雨露之余，华泽充溢，支节美茂。及繁霜夜零，旦起而视之，如战败之军，卷旗弃鼓，裹创而驰，吏士无人色，岂特如是而已。于是天地闭塞而成冬，则摧败拉毁之者过半，其为变亦酷矣。然自是弱者坚，虚者实，津者燥，皆敛藏其英华于腹心，而，深山之木，上挠青云，下庇千人者，莫不病焉，况所谓蒹葭者乎？然匠石操斧以游于林，一举而尽之，以充栋梁、桷、轮舆、、巨细强弱，无一不胜其任者，此之谓损之而益，败之而成，虐之而乐者是也。 吾党有秦少章者，自予为太学官时，以其文章示予，愀然告我曰：“惟家贫，奉命于大人而勉为科举之文也。”异时率其意为诗章古文，往往清丽奇伟，工于举业百倍。元，调临安主簿。举子中第可少乐矣，而秦子每见予辄不乐。予问其故，秦子曰：予世之介士也，性所不乐不能为，言所不合不能交，饮食起居，动静百为，不能勉以随人。今一为吏，皆失己而惟物之应，少自偃蹇，祸悔随至。异时一身资养于父母，今则妇子仰食于我，欲不为吏，亦不可得。自今以往，如沐漆而求解矣。”“予解之曰：“子之前日，春夏之草木也。今日之病子者，蒹葭之霜也。凡人性惟安之求，夫安者天下之大患也。迁之为贵，重耳不十九年于外，则归不