大学生政治信仰论文：当代青年大学生政治信仰问题研究.docVIP

大学生政治信仰当代青年大学生政治信仰问题研究 摘要：社会主流信仰的强弱关系到国家的前途和命运。我国正处于社会转型时期，意识形态的多元化影响着青年大学生政治信仰的确立，青年大学生作为国家的精英群体，社会主义事业的接班人，从总体上来说，他们对马克思主义信仰状况的主流是好的，对坚持走中国特色社会主义道路，实现全面建设小康社会的宏伟目标充满信心，但在现实生活中有少数青年大学生在政治信仰方面出现了困惑、迷失等现象，引导青年大学生树立正确的马克思主义信仰，对坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位，缓解社会矛盾，促进社会稳定有一定现实意义。 　　关键词：青年大学生；政治信仰；马克思主义 　　社会主流信仰的强弱关系到国家的前途和命运，青年大学生作为国家的精英群体，社会主义事业的接班人，对马克思主义信仰状况的主流是好的，对坚持走中国特色社会主义道路。实现全面建设小康社会的宏伟目标充满信心。但在现实生活中有少数青年大学生在政治信仰方面出现了困惑、迷失等现象，其原因是复杂的、多方面的。并有着深刻的国际、国内背景。引导青年大学生认清各种教条主义、信仰本位及各种非(反)马克思主义的社会思潮，有利于帮助处在变革时期的青年大学生树立正确的政治信仰。 　　一、当前我国青年大学生政治信仰面临的问题与挑战 　　当前我国的意识形态建设面临着两个突出矛盾：一是意识形态的多样化与坚持马克思主义指导思想一元化之间的矛盾；二是日常生活中大众对意识形态的淡化与人们社会价值判断之间的矛盾。这两个矛盾对青年大学生的政治信仰构成冲击。 　　1.价值追求上的异变。马克思在论述事物的异化时曾做过多处具体论述，他认为“人的异化，一般地说人同自身的任何关系，只有通过人同其他人的关系才得到实现和表现。”因为物的异化离不开人的异化。在现实生活中就是这样，部分青年大学生在自身价值追求上产生了异化。突出表现为追求的“三个本位”：(1)追求官本位。传统的“官本位”思想依然根深蒂固，继续在社会上蔓延，使得一些青年大学生受到相当大的影响。他们把毕业能进国家机关工作，能当上官作为衡量人生价值的唯一标准。为达到升官目的，他们常常苦心积虑、梦寐以求。他们不仅四处“跑官”、“要官”。而且千方百计“买官”、“骗官”，在他们的灵魂深处马克思主义的理想和信念已经荡然无存。(2)追求钱本位。在马克思看来。“钱是从人的异化出来的人的劳动和存在的本质：这个外在本质却统治了人，人却向它膜拜。”在现实生活中，享乐主义、拜金主义的盛行足以说明这一点。很多青年大学生认为在众多选择当中，金钱是最为真实可靠的，越来越多的青年大学生加入到金钱崇拜的行列中。利益和金钱的重量在其心中一天天暴涨。社会伦理道德的价值堤岸遭受着猛烈冲击。(3)追求神本位。在市场经济发展过程中，曾经一度销声匿迹的封建迷信思想又死灰复燃。相当一部分青年大学生开始迷信宗教和各种鬼神邪说。一些新形态的迷信和伪科学的泛起。使青年大学生无形中受到影响，个别青年学生在遇到挫折困难时便去拜神求佛。封建迷信以及神学宗教的扩张，已经占领了部分青年大学生的思想阵地，个别的邪教组织也趁虚而入。已经成为青年大学生理想信念和价值追求上的障碍。 　　2.政治追求上的困惑。伴随着改革开放的深入。新事物的不断涌现和人们思想的空前解放，各种思想观念平行排列，从传统的、转型的、西方的到现代的。古往今来的思想叠加在一起，冲击着青年大学生政治信仰的形成。一些青年大学生开始对那些具有神秘主义色彩的书籍和观点倍加青睐。部分青年大学生参与政治活动的热情有所降温。甚至有意避开政治活动，有的还对马克思主义和社会主义产生怀疑，失去了共产主义远大理想。究其原因主要有：(1)各种非马、反马思潮的干扰。近年来，民主社会主义思潮在我国非常猖獗，其公开挑衅党的章程和宪法；主张实行多党制、三权分立、实行私有化和思想多元化：反对无产阶级专政，反对阶级矛盾和阶级斗争、反对社会主义必然取代资本主义：否定社会主义的本质特征，不赞成社会主义的基本制度。新自由主义思潮更是嚣张，公开诽谤人民民主专政，在思想上，推崇西方资产阶级抽象的自由、公正、人权和人性观念；在政治上，主张实行多党制和议会民主；在经济上，主张全面私有化、市场化和自由化。历史虚无主义则是一种带有国际性的思潮。以美国为主导的西方国家，在学术上否定中国革命历史进程，否定四项基本原则；贬损中华民族五千年文明史；丑化党的领袖人物；否定马克思主义唯物史观为指导的历史研究。这些思潮严重动摇了青年大学生的理想和信念，造成他们思想上的混乱，影响其对现实社会制度的看法。(2)对社会主义的前途、命运产生的困惑。上个世纪80年代末期，在苏东改革中，出现了偏离社会主义的逆流，导致苏东社会主义遭遇重大挫折，世界社会主义运动陷入空前低潮，中国虽然顶住压力，改革开放继续凯歌行进，但是在改革过程