心得体会 小论文（小学教师版）.docVIP

“生态”演绎语文课堂的精彩 课堂是我们老师和所有学生生命共同成长的过程，体验的过程。而生态的语文课堂是以人文本的，人文性与工具性和谐统一的真实、自然的课堂，它向我们呈现的是课堂的一份朴素、简洁与和谐，这样的课堂是宽松和谐的，充满情感的，在这样的课堂上，学生是充满灵动与智慧的，老师是宽容而豁达的。站在三尺讲台，尝试着，践行着我对生态课堂的理解，收获着学生成功的喜悦，也让我对生态课堂有了更深的体会，下面就结合自己的课堂谈谈我的收获。 一、人文性与工具性的和谐统一是语文生态课堂永不舍弃的追求。 新课标指出“语文是重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点语文的“工具性”是说语文是人们彼此之间进行交际的主要工具，是人类历史传承的重要工具语文的“人文性”即把视角更广泛地投入自我、自然、社会，关注人生、亲情、友情。因此语文教学既要完善和丰富学生的精神世界，又要丰富和优化学生的语言系统，促使学生养成良好的语文学习习惯，形成一定的语文素养。以往的语文阅读教学因为应试教育的需要而过多地突出了语文的工具性，忽视了学生的感悟、体验，教师过分地强调了人文性而又忽视了工具性，从而弱化了语文丰富的人文内涵。因此只有将训练和感悟有机地融合，才能实现工具性与人文性的和谐统一。语文教学要注重语言的感悟、积累和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。在语文教学中，只有触摸语言，才能加强对文本的理解与感悟……从而使人文性突显出来。在这个过程中，通过触摸语言，而学生通过触摸语言，这种人文的东西，也都具体化了，它的教育方式也不再是灌输注入，而是一种自然的熏陶感染了。“我能行”，从而才能充分展示自己的个性，发挥自己的才能。生态课堂追求的最高境界除了师生之间的对话，更要求师生与一切教学资源平等、亲密地对话。学生不是孤立的学习主体，师生之间、生生之间、学生与教材之间、学生与环境之间进行着多边对话，学生在合作、沟通、探究中获得收获。再以教学《母亲的恩情》为例： 师（出示母子分别图）：你们看，看到了什么？ 生：我看到了孟郊的母亲舍不得，在对孟郊说话。 师：猜猜母亲可能在对孟郊说什么？ 生1：母亲在对孟郊说：儿子，你可要早点儿回来，我会想你的。 生2：母亲在对孟郊说：郊儿，你可要当心啊，不要着凉了。 生3：母亲在对孟郊说：郊儿，你不要忘了吃饭呀。 生4：母亲在对孟郊说：儿子，你不要担心我，路上要注意危险呀。 …… 师： 离别时母亲有千言万语要对儿子说，此时千言万语都汇成了一句话 （出示句子：郊儿，你可要早点儿回来呀！） 指名读 师：你从这句话中听出了什么？ 生1： 我听出了母亲对孟郊的关心。 生读句子 生2： 我听出了母亲在担心自己的儿子。 生读句子 …… 师： 小朋友，如果此时你就是孟郊。你会在心里想——？ 生1：我会想：我一定要早点回来，照顾母亲。 生2：我会想：母亲的白发都是为了我呀。 生3：我会想：母亲太辛苦了，我一定要报答母亲。 …… 片断中，我抓住关键句进行教学，简单的一句“郊儿，你可要早点回来啊”是由母亲的千言万语汇成的，把母亲的不舍与担忧表现得淋漓尽致。指导学生读好了这句话，母子分别的感人场景也就深深地印在了学生的头脑中了答案不是唯一的，语文教学才是精彩的“语文”的语文课。学生不喜欢听这样的课。所以我们应该尽最大的努力，精心设计每一堂课，让每一个学生都有充分发挥潜能的机会，力求让每一个人参与到讨论中来，让课堂成为智慧的课堂、学习的乐园、体验的场所。为此，在教学中教师应该紧紧抓住语言训练这根主线，在此基础上引导学生放飞心灵，进行思想的碰撞，这样才能让诗情的课堂与训练的课堂发生和谐的共振。 教完《狐假虎威》这一课，我让学生上来用表演的形式演绎课文内容，这样既源于课文，又是对课文的一次再创造。 师：想参加表演的同学举手。 指名学生，并让学生说说自己想演那种动物。 师：再请一人进行配故事画外音，就是读好故事。 指名一学生。 师：其他同学有一个更重要的任务：当导演（学生一听，唰马上做好，脸上期待。） 师：现在请导演们对这些演员提出表演要求，谁先来？ 生1：我想对他们说表演的时候不能笑。 生2：演老虎的同学要演出东张西望，半信半疑的表情。 生3：演狐狸的同学要用神情表演出他的狡猾。 学生开始表演（模仿的惟妙惟肖，引得下面学生哈哈大笑） 师采访：狐狸狐狸，你怎么走得这么神气呀？ 生轻声：我要骗过这只老虎，保住我的小命。 师采访：你不怕身后的老虎吗？ 生凑近我小声：嘿，这只傻老虎，被我骗了。 师继续采访：老虎老虎，你东张西望什么呀？ 生：狐狸说他是老天爷派来的，我要看看是不是真的。 师继续采访：小鹿小鹿，你纳闷什么呀？ 生：我在奇怪今天这狐狸是怎么啦？ 师继续采访：狐狸有什么奇怪的呀？ 生：它以前