《再别康桥》学案5（沪教版第一册）.docVIP

徐志摩和他的康桥情结——《再别康桥》的延展美读 威远县龙会中学 李新明 梁启超说：“徐志摩一手奠定了中国新诗坛的基础。”胡适说：“他的人生观真是一种‘单纯信仰’，这里面有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够合在一个人生里，这是他的‘单纯信仰’。他的一生的历史，只是他追求这个‘单纯信仰’的实现的历史。”短短的36年的人生中，徐志摩创作出版的作品有：诗集4部，散文集4部，小说集1部，剧本1部，译作5种，以及信札、日记4种。这个锐意追求“诗美”、追求“诗化生活”、这个“确是有愿心想把教学设计文章当教学设计文章写的一个人”（徐志摩），这个老“想飞”如天马行空的诗人，1931年11月19日，坐飞机飞至济南城南州里党家庄，因大雾误触开山山顶去逝后，他的梦永远成了一个梦，可他的诗却留给了中国现代文学史的读者吟颂不衰，他的追求、他的奋斗、他的精神却是人们永远也谈论不完的话题。蔡元培挽联曰：谈话是诗，举动是诗，毕生行径是诗，诗的意味渗透了，随遇自有乐土；乘船可死，驱车可死，斗室生卧也可死，死于飞机偶然者，不必视为畏途。黄炎培的诗则长歌当哭：天纵奇才死亦奇，/云车风马想威仪。/卅年哀乐春婆梦，/留与人间一卷诗。/白门哀柳锁斜烟，/黑水寒鼙动九边。/料得神州无死所，/故飞吟蜕入寥天。/新月娟娟笔一支，/是清非薄不凡姿。/光华十里联秋骂，/哭 到交情意已私。然而，“康桥”则是他短短一生的亮点，辉煌一生的转折点，更是徐志摩成为徐志摩的奠基。正是这两年的康桥生活凝结成了徐志摩生活中那非凡响的“康桥情结”。 一、康桥生活：徐志摩生活中的“康桥”实际上是在英国东南部的剑桥。1920年9月，24岁的徐志摩，通过论文《论中国的妇女地位》的答辩，得哥伦比亚大学硕士学位后，赴英国，入伦敦剑桥大学研究院为研究生，跟赖斯基教授学政治，拟攻博士学位。1921年，认识了狄更生，并入剑桥大学王家学院当特别生。1922年10月从英国返回中国。 “康桥”在徐志摩，只有三十六分之二的时光，而这两年，却是那么魂牵梦萦的两年。 “那何畔的金柳，/是夕阳中的新娘；/波光里的艳影，/在我的心头荡漾。” “软泥上的青荇，/油油的在水底招摇；/在康河的柔波里，/我甘心做一条水草！” ——（《再别康桥》第二节、第三节） 这岸边柳树倒影康河，浸透了诗人的欢喜，更蕴含了诗人的眷恋，而康河的水草，则更表现出了诗人对康桥永久的恋情。 “康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水。”一个老村子“有一个果子园，你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶，花果会掉入你的茶杯，小雀子会到你桌上来啄食，那真是别有一番天地。”（《我所知道的康桥》） 没有康桥的美景，写不出这样优美的诗。“说实话，我连我的本乡都没有什么了解。康桥我要算是有相当交情的。” 二、康桥遗梦 出身于浙江硖石镇一个铜臭熏人而附庸风雅，实际上是资产阶级生活倾向明显的富裕商人家庭的徐志摩，既禀赋着极高的文才，又加之矫矫出尘的外表：颀长身躯，长长脸蛋，宽阔额角，炯炯目光，大大鼻子，白析饥肤。不知是多少女郎的偶像，不知是多少北平少女的“梦中情人”。可父母之命，媒说之言，张幼仪成了他的元配夫人。徐志摩是那么的鄙弃张幼仪，第一次见到张的照片时，他嘴往下一撇，用嫌弃的口吻说“乡下土包子！”1920年夫妻分居数年，当时情势，不可能不让张幼仪出国。出国后，他们就在“离康桥六英里的乡下叫沙士顿的地方租了几间小屋住下”。那么，感情生活应该是充实的吧！可是一心想往自由生活的他，怎么能就束缚在这样环境里呢？或者，倒不如说这样的环境束缚了他？他多么想有自己诗化生活啊！ “‘单独’是一个耐寻味的现象。我有时想它是任何发见的第一个条件。”“你要发见你自己的真，你得给自己一个单独的机会。你要发见一个地方（地方一样有灵性），你也得有单独玩的机会。”“在康河边上过一个黄昏是一服灵魂的补剂。啊！我那时蜜甜的单独，那时蜜甜的闲暇。一晚又一晚的，只见我出神似的倚在桥阑上向西天凝望。”（《我所知道的康桥》） 你看，这就是当年和张幼仪一起生活在康桥上的徐志摩先生的自白。他就这样敝下妻子，一个人去“单独”去了。去到他“蜜甜的单独”的康河上过他属于自己的“真愉快”的时光去了，甚至整宿整宿在康河边上做他自己的梦： “那榆阴下的一潭，/不是清泉，是天上虹；/揉碎在浮藻间，/沉淀着彩虹似的梦。” “寻梦？撑一支长篙，/向青草更青处漫溯；/满载一船星辉，/在星辉斑斓里放歌。” ——（《再别康桥》第四节、第五节） 这里诗人的留恋已经全部融入康桥的风光之中了，挥篙泛舟，去寻他自己个性的梦，而且情不自禁的要高歌，快乐到了极点，感情到了极点。可这都是康桥生活的积淀： “你站在桥去看人家撑，那多不