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【加练半小时】2018年高考语文(全国通用)专题复习练模块一 语基默写论述类文本阅读第5练
阅读下面的文字,完成文后题目。
子部小说、笔记小说和古小说,这三个术语的指称对象相同,说的都是中国古代目录学意义上的“小说”,比较而言,“子部小说”在揭示这一类型小说的文类特征方面优势明显。明代以前,关于目录学意义上的“小说”的归属问题,主要存在子部说和史部说的分歧。从汉代到初唐,子部说占主导地位,其代表人物是汉代的班固。唐宋元明四朝,史部说占主导地位,其代表人物是唐代的刘知几;但子部说也没有销声匿迹,明代的胡应麟等皆折中于子部说与史部说之间。至清乾隆年间,编纂《四库全书》,子部说最终确立了其话语优势,其代表人物正是《四库全书》的总纂纪昀。
中国古代的子部小说理论,经过班固、纪昀等的阐发和梳理,已经相当成熟和丰满。而且,纪昀并不限于对其知识系统的建立和推广,还以身示范,亲自写作了《阅微草堂笔记》。班固《汉书·艺文志》在概述他对诸子的评断时,强调诸子十家中九家(法、名、儒、墨、道、阴阳、纵横、杂、农)皆是“可观”的,而第十家“小说”则是不可观的。“可观”与否的依据,在于前面九家关注的都是社会生活中的军国大事,唯有“小说”一家关注的是社会生活中治身理家的小事,“小说”之“小”,盖出于此。而“小说”之所以得以跻身于诸子之列,则是由于其所谈问题虽不够重要,但谈论问题的方式与其他九家大体相同,即注重明理,注重议论。诸子以议论为宗,“小说”亦不例外。子部小说的基本特征,取决于“子部”和“小说”这两个要素的结合和限定。
纪昀在《四库全书》的子部专列“小说”一类中,把子部小说清晰地分为三类:第一类叙述杂事,如《西京杂记》《世说新语》;第二类记录异闻,如《山海经》《穆天子传》《搜神记》;第三类缀辑琐语,如《博物志》《述异记》《酉阳杂俎》。其分类表明,纪昀尽管将“小说”归入子部,但也吸取了“史部说”的合理内核,即实际上以叙述性作为“小说”的基石。不过,他将刘知几纳入小说的“家史”“别传”等较为典型的杂史都清理了出去,还将兴起于唐代的传奇小说和兴起于宋代的话本小说,兴起于明代的章回小说,也迁出“小说”。他这样做,一是要为子部小说划定较为清晰的文类疆界,同时借以维护子部小说的正宗地位。纪昀一向认为唐人的传奇不能算是“小说”。在他看来,《飞燕外传》《会真记》等在写法上秉承的是史家传记体,不能归在子部;但史部要求实录,传奇却大量虚构、有意虚构,放在史部也不合适。纪昀在总纂四库全书时对唐人传奇熟视无睹,理由在此。纪昀更少提及实宋代以降兴起的话本小说和章回小说,这不是由于他不熟悉,而是因为他不愿屈尊去光顾这种不入流的书。(选自陈文新《论子部小说的文类特征》,有删改)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )
A.在中国古代目录学的意义上,“子部小说”“笔记小说”和“古小说”指的是同一类作品;使用“子部小说”这一术语,能更清晰地揭示这类著述的文类特征。
B.纪昀对中国古代“子部小说”理论有非常重要的贡献,他不仅建立和推广了这一理论的知识系统,还以身示范,亲自写作了《阅微草堂笔记》。
C.纪昀的子部小说清晰地分为叙述杂事、记录异闻、缀辑琐语等三类,每一类都收录了不少作品,一并载入了《四库全书》。
D.纪昀将唐代的传奇小说、宋代的话本小说和明代的章回小说,全都迁出了“小说”,他认为这些都是不入流的书,因而不愿屈尊光顾。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A.关于目录学意义上的“小说”的归属,历来存在子部说和史部说的分歧,班固、纪昀和刘知几分别是两说的代表人物,他们的理论彼此对立,很难融合。
B.班固《汉书·艺文志》认为小说“不可观”;因为他确立的“可观”的标准,是必须关注社会生活中的军国大事。
C.“小说”关注的是治身理家的小事,但它同样必须满足“子部”要素的规定要求,才能获得“子部小说”的名号。
D.纪昀将刘知几纳入小说的“家史”“别传”等都从“子部小说”中清理了出去,从而在一个方面为“子部小说”划定了较为清晰的文类疆界。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.明代以前,“小说”的归属这一学术话题,子部说和史部说都曾先后占据主导地位;清乾隆年间,由于纪昀的理论与实践贡献,子部说才最终确立话语优势。
B.班固在《汉书·艺文志》中将诸子十家中的九家都列为“可观”,而唯独认为第十家小说“不可观”,这其中并不存在对“小说”的歧视和偏见。
C.诸子注重明理,注重议论,《世说新语》《博物志》等“子部小说”同样具有这一特点;但同时叙述性又是这些“小说”作品的基石。
D.一些唐人传奇小说既不合子部标准,又不合史部要求,最后被《四库全书》拒之门外,可见传奇小说这种文本样式自身存在严重缺陷。
阅读下面的文字,完成文后题目。
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