2019届高三人教版语文一轮备考复习练习:22文言文阅读(二) Word版含解析.docVIP

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2019届高三人教版语文一轮备考复习练习:22文言文阅读(二) Word版含解析

练案[22]文言文阅读(2) 本练案共4页,设计试题16个,赋76分,训练时间76分钟 一练本科上线 一、(湖南长沙联考)阅读下面的文言文,完成1~4题。(本题4题,共19分) 曹鉴,字克明,宛平人。颖悟过人,举止异常儿。既冠,南游,具通《五经》大义。大德五年,用翰林侍讲学士郝彬荐,为镇江淮海书院山长。十一年,南行台中丞廉恒辟为掾史。丁内艰,复起,补掾史,除兴文署。命伴送安南使者,沿途问难倡和,应答如响,使者叹服,以为中国有人。 至治二年,授江浙行省左右司员外郎。明年,奉旨括释氏白云宗田,稽检有方,不数月而事集,纤毫无扰。泰定七年,迁湖广行省左右司员外郎。时丞相忽剌歹怙势恣纵妄为威福僚属多畏避鉴遇事徇理辄行独不为回挠湖北廉访司举鉴宜居风纪不报天历元年,调江浙财赋府副总管。属淮、浙大水,民以灾告,鉴损其赋什六七,势家因而诡免者,鉴核实,谕令首输。元统二年,升同佥太常礼仪院,鉴习典故,达今古,凡礼乐、度数、名物,罔不周知。因集议明宗皇后谥文穆。 鉴天性纯孝,亲族贫乏者,周恤恐后。历官三十余年,僦屋以居。殁之日,家无余赀,唯蓄书数千卷,皆鉴手较定。鉴为诗赋,尚《骚》、《雅》,作文法西汉,每篇成,学者争相传诵。有文集若干卷,藏于家。 鉴任湖广员外时,有故掾顾渊伯,以辰砂一包馈鉴,鉴漫尔置箧笥中。半载后,因欲合药剂,命取视之,乃有黄金三两杂其中,鉴惊叹曰:“渊伯以我为何如人也!”渊伯已殁,鉴呼其子归之。其廉慎不欺如此。 (《元史·曹鉴传》,有删节) 1.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( D ) A.时丞相忽刺歹怙势/恣纵妄为/威福僚属/多畏避/鉴遇事徇理/辄行独不为回挠/湖北廉访司举鉴/宜居风纪不报 B.时丞相忽剌歹怙势/恣纵妄为/威福僚属/多畏避/鉴遇事徇理辄行/独不为回挠/湖北廉访司举鉴宜居风纪/不报 C.时丞相忽剌歹怙势恣纵/妄为威福/僚属多畏避/鉴遇事徇理/辄行独不为回挠/湖北廉访司举鉴/宜居风纪不报 D.时丞相忽剌歹怙势恣纵/妄为威福/僚属多畏避/鉴遇事徇理辄行/独不为回挠/湖北廉访司举鉴宜居风纪/不报 [解析]首先结合语境理解划线句的意思,“当时的丞相忽剌歹仗势为所欲为,他的下属官员都因害怕而回避,曹鉴遇事遵循事理而行,独不回避。湖北廉访司举荐曹鉴任监察官,但未上报。”然后抓句中的专有名词,比如“丞相”“忽剌歹”“僚属”“鉴”“湖北廉访司”,然后依据故事的发展断句。正确标点为:时丞相忽剌歹怙势恣纵,妄为威福,僚属多畏避,鉴遇事徇理辄行,独不为回挠。湖北廉访司举鉴宜居风纪,不报。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( C ) A.既冠,已经二十岁行过加冠礼。“冠礼”是中国古代的一种礼仪,男子二十岁举行冠礼,表示已经成人。 B.丁内艰,是指为母亲守丧。丁艰,也叫丁忧,遭到父母的丧事;古代官员父母去世,按规定需离职居家守丧。 C.迁,调动官职,一般是指升官,这里也是指曹鉴升了官职。左迁,则是贬官。“除”是任命、授职的意思。 D.谥文穆,谥号指人死后,根据他的生平事迹和品德修养而给予的评判性称号,谥号中的“文”应指“好学博闻”。 [解析]C两地所任官职皆为行省员外郎,应是平调。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( C ) A.曹鉴从小就聪颖过人,且终生喜欢读书。他藏书数千卷并亲手校订,所写诗赋很受推崇;受命护送安南国使臣时,一路与之讨论学问、酬唱诗词,使者叹服。 B.曹鉴做事干练有方,能力过人。曹鉴奉旨调查核实佛教白云宗的田产,由于曹鉴稽查得法,不到几个月时间,就完成了任务,对地方百姓毫无侵扰。 C.曹鉴熟谙典章成例,通达古今。朝廷召集群臣商议讨论明宗皇后陪祭太庙的事,他知识广博,引经据典,剖析详尽,最终君主采纳了他的意见。 D.曹鉴廉洁谨慎,属下顾渊伯曾将三两黄金掺杂在朱砂中送给他,半年后曹鉴才发觉此事,其时顾渊伯已去世,曹鉴就把黄金退还给他的儿子。 [解析]C“最终君主采纳了他的意见”不当,应理解为深得君子的赞赏。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)鉴损其赋什六七,势家因而诡免者,鉴核实,谕令首输。(5分) 译文:曹鉴将这些地方的赋税削减了十分之六七,有些权势之家借机作弊逃避赋税,曹鉴一一核实,传令让他们首先交纳租税。 (2)鉴天性纯孝,亲族贫乏者,周恤恐后。历官三十余年,僦屋以居。(5分) 译文:曹鉴天性纯良孝顺,亲族中有贫困的,帮助救济惟恐不及时。做官三十多年,仍然是租屋而居。 [解析]⑴得分点:“损”“什六七”“诡免”“首输”各1分,文意1分。(2)“纯孝”“贫乏”“周恤”“僦”各1分,文意1分。 [译文]曹鉴字克明,宛平人。聪颖超人,举止不同于一般的儿童。二十岁后,到南方游览,通晓《五经》大义。大德五年(1301),经翰林侍讲

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