一宋史卷三百二十七列传第八十六王安石传.docVIP

翰林版高中國文 第一冊附錄二〈傷仲永〉參考資料目錄 壹、作者參考資料 一、宋史 卷三百二十七 列傳第八十六 王安石傳 二、王安石軼事彙編 三、有關王安石的詠史詩 四、辨姦論　　　　蘇洵 貳、題解參考資料 參、注釋參考資料 一、注釋補充 二、語文能力延伸教學 三、疑難辨析 肆、課文參考資料 一、〈傷仲永〉集評 伍、相關文章參考資料 一、讀孟嘗君傳　　　　王安石二、同學一首別子固　　　　王安石三、遊褒禪山記　　　　王安石四、泰州海寧縣主簿許君墓誌銘　　　　王安石五、王安石詩選 六、王安石詞選 陸、參考書目與網站連結 一、參考書目 二、相關網站連結 ※基於教學資源共享，老師如果有關本課未選錄之寶貴資料，請e-mail至宋裕老師的信箱 songyu@.tw 。以便隨時增訂，讓資料庫更完備充實。 翰林版高中國文 第一冊附錄二〈傷仲永〉參考資料 壹、作者參考資料 一、宋史 卷三百二十七 列傳第八十六 王安石傳 回首頁 王安石字介甫，撫州臨川人。父益，都官員外郎。安石少好讀書，一過目終身不忘。其屬文動筆如飛，初若不經意，既成，見者皆服其精妙。友生曾鞏携以示歐陽脩，脩為之延譽。擢進士上第，簽書淮南判官。舊制，秩滿許獻文求試館職，安石獨否。再調知鄞縣，起堤堰，決陂塘，為水陸之利；貸穀與民，出息以償，俾新陳相易，邑人便之。通判舒州。文彥博為相，薦安石恬退，乞不次進用，以激奔競之風。尋召試館職，不就。脩薦為諫官，以祖母年高辭。脩以其須祿養言於朝，用為羣牧判官，請知常州。移提點江東刑獄，入為度支判官，時嘉祐三年也。 安石議論高奇，能以辨博濟其說，果於自用，慨然有矯世變俗之志。於是上萬言書，以為：「今天下之財力日以困窮，風俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財，收天下之財以供天下之費，自古治世，未嘗以財不足為公患也，患在治財無其道爾。在位之人才既不足，而閭巷草野之間亦少可用之才，社稷之托，封彊之守，陛下其能久以天幸為常，而無一旦之憂乎？願監苟且因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合於當世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛者也。」後安石當國，其所注措，大抵皆祖此書。 俄直集賢院。先是，館閣之命屢下，安石屢辭；士大夫謂其無意於世，恨不識其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。明年，同修起居注，辭之累日。閤門吏賫敕就付之，拒不受；吏隨而拜之，二、王安石軼事彙編 回首頁 　　王荊公父名益，故其所著《字說》無「益」字。《老學庵筆記》 　　傅獻簡公云：「王荊公之生也，有貛入其室，俄失所在，故小字貛郎。」《邵氏聞見錄》　按荊公生於臨江，見《湧幢小品》。 　　王荊公初字介卿，見曾子固〈懷友詩〉。《攤飯續談》 　　昔與小王先生言：「王舒公介甫何至於無後？」小王先生曰：「介甫天上之野狐也，又安得有後？」歸白魯公，魯公曰：「有是哉！頃有李士寧者，異人也。一旦因上七日入醴泉觀，視卿大夫絡繹登階拜，睹一衣冠，亟問之曰：『汝非貛兒乎？』衣冠者為之拜，乃介甫也。士寧謂介甫：『汝從此去踰二紀為宰相矣。』蓋士寧出入介甫家，識介甫之初誕，故竟呼小字曰貛兒也。」《鐵圍山叢談》 　　蕭注熙寧間上殿奏對罷，上問：「今臣僚孰貴？」曰：「文彥博。」又問其次，曰：「韓琦。」又問王安石何如，注曰：「牛形人，任重而道遠。」又曰：「安石牛耳虎頭，視物如射，意行直前，敢當天下大事。」《清波雜志》　《畫墁錄》、《錢氏私志》較略 　　黃庭堅嘗言：「人心動則目動。」王介甫終日目不停轉。《道山清話》　又荊公觀書，目光射紙上。 　　王荊公目睛如龍。《老學庵筆記》 　　荊公之生也，有貛出於巿。一道人首常戴花，時人目為戴花道人，來訪其父曰：「此文字之祥，是兒他日以文名天下。俟至執政，當見之。」荊公父書於册，自後不少差，荊公甚神之。洎拜兩地，道人果來曰：「自此益得君，謹無復讎。」荊公扣之，曰：「公前身李王也，戒之！」遂辭去。《雲麓漫鈔》 　　荊公在鍾山讀書，有一長老曰：「先輩必做宰相，但不可念舊惡，改壞祖宗格法。」荊公曰：「一第未就，奚暇問作宰相，併壞祖宗格法？」老僧云：「曾坐禪入定，見秦王入寺來，知先輩秦王後身也。」《貴耳集》 　　蜀道有梓潼神祠，素號異甚。士大夫過之，得風雨送，必至宰相；進士過之，得風雨則必殿魁。有王提刑者過焉，適大風雨，王心因自負，然獨不驗。時介甫丞相年八九歲，侍其父行，後乃知風雨送介甫也。《鐵圍山叢談》 　　王介甫乃進賢饒氏之甥，銳志讀書。舅黨以介甫膚理如蛇皮，目之曰：「行貨亦欲求售耶？」介甫尋舉進士，以詩寄之曰：「世人莫笑老蛇皮，已化龍鱗衣錦歸。傳語進賢饒八舅，如今行貨正當時。」《堅瓠集》