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甘肃省张掖市第六中学九年级语文上册《陋室铭》
沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 刘禹锡 (唐) 刘禹锡(772—842),字梦得,唐代诗人,哲学家。他生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧国忧民。 作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵,被一贬再贬,半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,他愤然提笔写了《陋室铭》。 作品背景: 学习目标: 1、朗读、背诵全文。 3、学习托物言志的写作技巧。 2、体会作者的高尚品质。 什么叫铭? 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的,常用排比、对偶句。 德馨 苔痕 鸿儒 案牍 西蜀 xīn hén rú dú shǔ 读准下列字音: 山|不在高,有仙|则名。 水|不在深,有龙|则灵。 斯是|陋室,惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿,草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒,往来|无|白丁。 可以|调|素琴,阅|金经。 无|丝竹|之乱耳,无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭。 孔子|云:何陋|之有? 朗读 陋室铭 刘禹锡 陋室铭 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 德馨: 鸿儒: 白丁: 案牍: 劳: 乱: 品德高尚 博学的人 没有什么学 问的人 官府的公文 使动用法,使……劳累 使动用法, 使……扰乱 无丝竹之乱耳 何陋之有 互啼求之 于厅事之东北角 吾欲之南海 助词,取消句子独立性 助词,宾语前置的标志 代词,代书具 动词,去 助词,的 之 A、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 B、 孔子云:何陋之有? 没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。 有什么简陋呢? 山|不在高,有仙|则名。 水|不在深,有龙|则灵。 斯是|陋室,惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿,草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒,往来|无|白丁。 可以|调|素琴,阅|金经。 无|丝竹|之乱耳,无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭。 孔子|云:何陋|之有? 陋室铭 刘禹锡 思考下列问题 1.文中哪句话统领全文大意? 斯是陋室,惟吾德馨。 2.作者是否从一开始就写陋室?文章从何入笔?起何作用? 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 3.作者笔下的陋室环境如何? 苔痕上阶绿,草色入帘青 ------ 恬静、雅致、令人赏心悦目。 4. 陋室主人交往之人、日常生活又怎么样? 交往之人: 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 日常生活: 调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 ---谈笑风生,纵情畅怀。 --- 怡然自得,高雅脱俗。 5. 作者从哪几方面写“陋” 室不“陋”,表现了室主品德高尚? 居室环境,交往之人,日常生活。 6.作者把“陋室”比作哪些古贤名室?文中哪一句话,进一步表明了“陋”室不“陋”? 南阳诸葛庐,西蜀子云亭. 孔子云:何陋之有? 揭示文章主旨的是: 描写陋室环境的是: 描写主人交往之人的是: 描写主人日常生活的是: 山——仙(名)水——龙(灵) 陋室——惟吾德馨 ↓ 环境——绿、青 交往——鸿儒 情趣——调、阅 —— 诸葛庐 子云亭 类比 比兴 何陋之有? (主旨)← 7. 文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操? 这是什么写法? 安贫乐道,高洁傲岸。 托物言志。 借助某种事物来抒发感情。 托物言志—— 陋室 物 志 安贫乐道高洁傲岸
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