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《逍遥游》课件1【18张PPT】【北京版08版必修5】
* 逍遥游 庄子 庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃 “昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志欤!不知周也。俄然觉,则蘧蘧(qú)然周也。不知周之梦为蝴蝶欤,蝴蝶之梦为周欤?庄周问老子,老子曰:周即蝴蝶,蝴蝶即周。以明道之为一。 庄子,名周,战国中期宋国人。他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,世称“老庄”。他的思想属于主观唯心主义,政治上主张无为而治。 庄子生活在社会矛盾极其复杂的乱世。战时,诸侯征战不已,暴君佞臣杀人如麻。他的志向抱负在现实中不可能实现,无法获得生命的自由,于是,他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实。希望在精神上天马行空、无所羁绊,让精神的生活去解放作为形体的生命,从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由。 《庄子》,道家经典之一。今存三十三篇,其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。《庄子》的文章,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响。 鲁迅:其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。 “逍遥”也写作“消摇”,意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。 注意下列红色字的注音: 北冥( ) 鲲鹏( ) 抟( ) 迁徙( ) 坳堂( ) 草芥( ) 夭阏( ) 蓬蒿( ) míng kūn tuán xǐ āo jiè è 蜩蝉( ) 舂粮( ) 蟪蛄( ) 大椿( ) 斥鴳( ) 泠然( ) 万仞( ) tiáo chōng huì gū chūn chì yàn líng rèn hāo 解释下列句中的红色字: 《齐谐》者,志怪者也: 记载 是鸟也,海运则将徙于南冥: 这; 迁移,迁往 而后乃今培风: 乘着,趁着 我决起而飞,枪榆枋而止: 快速的样子;触,碰 解释下列句中的红色字: 众人匹之,不亦悲乎: 相比 绝云气,负青天: 穿过 知效一官,行比一乡,德合一君 胜任; 顺合; 满意 未数数然: 追求 翻译下列语句(1): 怒而飞,其翼若垂天之云。 振翅奋飞,它的翅膀就好像天边垂下的云彩。 去以六月息者也。 凭借着六月的大风离去了。 天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪? 天色深蓝,是它的真正的颜色吗?还是因为天高地远而看不到它的尽头呢? 翻译下列语句(2): 奚以之九万里而南为? 哪里用得着飞上九万里高空然后再朝南飞呢? 之二虫又何知? 这两只小动物又知道什么呢? 彼且奚适也? 它将要到哪里去呢? 庄子的逍遥观——三“无” 所谓“无功”就是去掉功名利禄之心, 不汲汲追逐外物。 所谓“无名”,就是忘掉荣辱毁誉得失, 褒贬任人。 所谓“无已”,就是忘掉自我。不受外物的束缚, 达到恬淡自适的境界。 这样消除了物我对立,使精神与道融和为一, 超越一切现实的矛盾,步入超越现实的绝对自由。 小大之辩 小知不及大知, 小年不及大年 汤之问棘 小:朝菌 蟪蛄 大:冥灵 大椿 彭祖 大:鲲鹏 小:斥鴳 真正的逍遥 能够效、比、合、征的四种人 宋荣子 列子 至人 神人 圣人 真逍遥 非逍遥 衬 托 那本文体现出了几种生命的层次呢? 人生的第一个层次是「知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。」 第二个层次则是宋荣子 。 第三层次的人是列子。 第四个层次则是「若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且呜呼待哉!故曰,至人无己,神人无功,圣人无名」 文章的论证思路: 万物皆“有所待” ↓ 万物所待有“小大之辩” ↓ 世人亦“有所待”(这些都不是“逍遥游”) ↓ 什么才是“逍遥游” ↓ 怎样才能达到“逍遥游”的境界 本文的主旨是追求一种“无所待”的精神自由的逍遥境界,即顺应万物的本性,悠然自在,适心任性,达到物我一体的精神上的绝对自由。 所谓“无功”就是去掉功名利禄之心,
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