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中国法治国法律文化的发展轨迹——以刑法文化的发展为视角 第7卷第2期 V01.7No.2 河南司法警官职业学院 JournalofHenanJudicialPoliceVocationalCollege 2009年6月 June.2009 中国法治国法律文化的发展轨迹 —— 以刑法文化的发展为视角 张建成 (河南省政法管理干部学院,河南郑州450002) 夺?夺?夺?夺?夺?辛?夺?{?夺?夺?夺?夺?{?幸?孛?夺?夺?夺?夺?夺?夺?辛?夺?夺?夺?牵?孛?牵?夺?夺?夺?夺?孛?夺?夺?争?夺?孛?孛?寺?夺?夺?夺?夺?夺?÷? 摘要:在中国传统法律文化中,国家权力主义和刑法工具主义色彩极为浓厚,政治国家占据着 垄断地位,对社会进行全面的控制.法律文化的传播使我们看到,作为法治的根本标志之一的刑事 法治,以刑法限制国家刑罚权,包括对立法权与司法权的限制,保障公民的自由与权利是人类社会 的长期追求和共同期待.因此,我们要建设法治国的法律文化,使法律真正起到平衡利益,为和谐 社会保驾护航的作用. 关键词:法律文化;刑事法治;法治国;刑法国际化 中图分类号:G423.07文献标识码:A文章编号:1672—2663(2009)02—0041—04 .....:?.?.? C:-?.-:b?-db.夺?6?夺??.夺?.=?6.-db?-dgt;..?-4-?-db?毒?.夺?6?夺?夺?夺.夺?÷??夺?夺?夺?—:}?夺?夺?夺?夺?÷??夺?夺? 法律文化是在历史发展过程中积淀下来的,是社会或个 人在一定的生产方式的基础上,于一定的社会环境(包括政 治,经济,文化)中形成的对法律现象的认识,态度,信仰和 期待的总称,是建立在一定经济基础之上的上层建筑的重要 组成部分,具有民族性与传承性.作为法律文化形态之一的 刑法文化是刑法意识,刑法思想体系与刑事法律制度的综合 反映,其立法水平,内容,立法的价值取向及学术动态,不仅 表明一个国家政治,经济和文化的现状,更与一个国家的法 治化程度有着密切的联系. 一 ,中国法律文化的时代定位 任何文化都是时代的产物,都有其产生,发展与完善的 过程,法律文化也不例外.尤其中国的法律文化可谓源远流 长:它起源于奴隶社会,历经整个封建社会,一直发展,延续 到今天的中国. 在中国传统法律文化中,由于社会普遍的法价值观念集 中体现为刑的认识,而且思想家的法思想和国家的法律 制度也以刑为主导,所以,传统刑法文化基本上就是法律 文化的全部内容.鸦片战争以后,法律文化开始广泛传播和 移植.清末沈家本学习西法变法修律,使中国法律文化在传 统法律文化的基石上,逐步地发展成为今天和谐社会文明的 法律文化.在这种情况下,如何为我国法律文化定位?怎样 定位?这个问题一直困扰着当今的法律界.笔者认为:不能 单纯就我国社会自身的发展阶段来为法律文化定位,还必须 考虑到当今世界刑法学术文化的发展趋势,只有在二者结合 的基础上,才能确定其自身存在和发展的位置,从而为我国 法律文化找到一个较为准确的,合适的定位. 从世界范围来看,一个国家的法律文化,在其国家法制 史上毫无例外地都具有着悠久的历史,并且也占据着其中十 分重要的地位.如果从一定特征上对法制史的走向为一个 国家分类的话,可以把一个国家分为警察国,法治国,文化 国.一般认为,前启蒙时代是警察国,以专制与人治为特征; 启蒙时代是法治国,以民主与法制为特征;后启蒙时代是文 化国,以科学与实证为特征.从刑法来看,当今的中国处于 上述哪个阶段,又是一种什么样的刑法文化呢?是一种警察 国的刑法文化,还是一种法治国的刑法文化?抑或是一种文 化国的刑法文化?…法治国就是受法约束的国家,执掌国家 权力的人应服从于法并受法的束缚;国家是服从于 法的,像德语中所说的,它是一种法治国家,一个Re- chtsstaat(法治国).在法治国中,国家的权力应当受到限 制.其中,国家的刑罚权尤其应当受到严格的限制.从这个 意义上看,21世纪的中国是一个以民主与法制为特征的法 治国家,与之相对应的法律文化是以个人的自由与权利为基 础的,并且以限制国家的刑罚权为使命的法治国法律文化. 从中国社会发展的历史来看,中国的法律文化可以分为 三个阶段:第一阶段为奴隶社会到清末的传统法律文化时 期;第二阶段从清末沈家本学习西法变法修律,引进法治 思想,一直到20世纪7O年代末的法治法律文化萌芽时 期;第三阶段从20世纪80年代修订刑法典开始,我国刑法 进入法治国法律文化时期,从而确立了我国法治国的法律文 化.这种法律文化最终在1997年刑法典中把我国的刑法基 本原则规定为:罪刑法定原则,刑法面前人人平等原则和罪 刑相适应原则.从这些基本原则中我们可以看到刑法对国 家权力的限制和保障人权的法治国法律文化的特质.