2016-2017学年苏教版《唐诗宋词选读》第六专题诗国余晖中的晚唐诗第26课《九日齐山登高》课件（20张）.pptVIP

九日齐山登高 杜牧 九日齐山登高 杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣？ 知人论世 杜牧,字牧之,京兆万年（今陕西西安）人。唐代诗人。杜牧是宰相杜佑之孙，二十六岁时考中进士，任弘文馆校书郎。不久，任江西、宣歙、淮南等节度使幕僚，以后历任监察御史、司勋员外郎及黄州、池州、睦州、湖州刺史，终中书舍人。杜牧对政治、军事都有颇为卓著的见识，曾联系时事研经读史，注《孙子兵法》，可惜不为统治者所用。杜牧擅长诗文，力倡“文以意为主”之论。诗风豪爽清丽，尤工绝句。后人为了区别于杜甫，称其为小杜，又为了区别于李白、杜甫，称杜牧与李商隐为小李杜，足见杜牧在文学史上的地位。  夏历九月九日重阳节，古人有在这天登高饮菊花酒的习俗。齐山，在池州贵池县东南，山脚下有清溪，清溪由此北流数里入长江，是江南名胜之地。这首七律是唐武宗会昌五年（845）杜牧任池州刺史时所作。是诗人和友人张祜的酬唱之作。当时他特来池州访晤杜牧，并有《和杜牧之齐山登高》诗记这次重阳登临宴饮之乐。  疏通文意 江水中映着秋影，大雁开始南飞， 和客人一起带着酒壶登上高山。 在尘世中自己难以碰到开口笑的事， 今天一定要把头上插满菊花回家。 只管尽量喝醉来酬答重阳佳节， 用不着在登山的时候怨恨落日的余辉。 古往今来总是这样， 何必对着牛山流泪呢? 初步感知 1.读完诗歌,大家知道这首诗写的是哪一个传统节日吗? 重阳节 2.重阳节最重要的风俗是什么呢? 登高 3.不看题目，我们能不能根据诗的内容判断这是一首写重阳节登高的诗？ 能（上翠微，菊花插头，登临, 佳节） 4.重阳节的风俗 登高, 赏菊花, 喝菊花酒,  插茱萸, 吃重阳糕 5.这首诗用哪两种表达方式将全文分成了两个层次？ 叙述和议论 第一个层次：作者与友人一起登临齐山； 第二个层次：抒发了作者登临齐山后的感慨。 首联描绘了满目秋景，游兴勃勃。诗人登山游目览观所见。“涵”字极有气势，写尽江水之澄清，有包孕秋色，鉴察万类的空灵秀美。从山上俯视数里外的长江，只见蓝天、碧云、青山、绿洲似乎都沉浸在江中，融成一幅和谐明媚的图画。 一字鸿雁南去，动静相衬，充满生气。 “客”此指诗人好友张祜。 颔联化用两个典故。“尘世难适开口笑”，是《庄子·盗跖篇》的典故，说人的一生，常常是处在痛苦悲愁这中，“开口而笑者，一月之中不过四五日而已”，说明在现实生活中，悲愁相继，难得一笑。 “菊花须插满头归”出于南北朝诗人何逊的联句“插花行理鬓”，以鬓边插花表示旷达。这在唐代可能是很流行的做法。 颔联语虽达观而意含抑郁。“难逢”反衬出往日不常见，人事匆匆。诗人兴致勃勃的游行竟掩盖不住内心的郁闷，诗人以旷达的言辞，近于失态的举动来掩饰心中的失落。 颈联是慰客自慰，感情的转折由隐而显。诗人对好友说，乘这个人世难逢的好日子举杯痛饮吧！只管饮得酩酊大醉，不用在登临时因夕阳西下而生人生迟暮的感伤。要及时行乐.一个是远州刺史，一个是失意处士，二人怀才不遇，同病相怜。身处逆境，他们只好故作旷达。 这两联都是写旷达，但这种旷达却是从尘世的悲愁中引出。所以，这里的旷达，不过是悲愁中的一种无可奈何的自我解脱，可以说，这是故作达语。比起直抒悲愁来，更加含蓄、深沉。诗中的这种感情，正是杜牧一生潦倒、悒郁、怀才不遇的反映。 尾联以旷达的议论总束全诗。诗人由自己登临齐山兴感联想到齐景公登临牛山堕泪的故事。齐景公有感于人生无常，富贵荣华不能永保而落泪。杜牧认为人事代谢，自古而然，不必象齐景公那样为此而感伤流涕，但实际上，他内心并不超然。 全诗诗人的旷达，表现为自慰自遣，诗人的愤郁，寄情于山水自然。 个性阅读 有人说，“江涵秋影雁初飞”中“涵”字用得极好，你认为如何？ 好。 涵，是沉浸的意思，诗人描绘秋景，不是迎面远眺，而是俯看江水，从碧波如画的清溪中，看到鸿雁南飞和齐山的倒影，把这里的一派秋光通过这个“涵”字，曲折地摄入眼底。 “酩酊”是喝醉了酒的意思，在重阳佳节，作者为喝得酩酊大醉，是不是因为与友人登山觉得心情很舒畅？ 不是（尘事难逢开口笑） 杜牧生当晚唐多事之秋，他有建功立业,经邦济世的报复和忧国忧民的情怀，他时刻注视着朝政的得失，在来池州之前的一二年中，就曾一再向朝廷上书，对平定泽潞之叛提出了切乎实际的用兵之策和政治之见，当时虽被李德裕所采用，但却没有得到朝廷的重用而身处僻壤，他在池州的日子,是一生中困踬不振的时期。 “不用登临恨落晖”这句