甲骨卜辞中的“齿” - 复旦大学出土文献与古文字研究中心.docVIP

从“齿”字看先人的健康状况　 （首发） 　 陈凤（安徽大学中文系）　　　　　　　　　贞，王疾齿，隹□。（合 10349）　　 贞，有疾齿隹害。（合 13645）　　 ……梦隹有齿。（合 17457）　 王梦隹齿。（合 11006）　 贞其有来齿。（合 419）　　 王占曰，吉，亡来齿。（合 17301）　 癸未卜，争贞。旬亡。王占曰，有祟。三日乙酉夕血，丙戍允有来齿。（合 17299）　 ……商，甲□允有来齿自商。（合 17300正）　 贞商其以齿。（合 17302）　 贞勿曰戈以齿王。　　　 等形，字形不固定。晚周玺文多在“齿”上加注声符“止”。《说文解字》“齿，口齿骨也。象口齿之形，止声。【2】可见“齿”由象形字演变为形声字。下面我们来分析“齿”字的用法：　 甲骨文的“齿”字有五种用法：一，用为本义，如卜辞中习见的“疾齿”（1-5），指牙齿有齿患。甲骨文中有个字，从齿从虫，象齿有蛀虫。即《说文解字》中的“龋”字。二，特指象牙。如卜辞中的“以齿”（12、13.“以”，用为贡献之意），意思就是把获得的象牙贡献给王。三，借指牛马的年龄，如在上列举的例（16），就是指牛的年龄。四，指侵犯，“来齿”（8-11）即是外来的侵犯。五，指灾难，如“降齿”、“齿”（6、7、14、15）。甲骨卜辞的贞“齿”，就是贞询有无事故或祸祟。“降齿”，就是降祸。卜辞中的“齿”用为灾难之意十分的常见，也是齿最广泛的用法。　 金文中习见这样的文字，可以释为“木见齿册”（《殷周金文集成》17.10952 15.9792)此“齿”即是一种族徽文字，代表一个氏族。另外在中山王方壶中有“齿”何琳仪先生认为“读‘齿长’见于《管子·八观》‘禁罚不严，则齿长辑睦。’”【3】战国的玺印中也有“齿”，这里的“齿”用作地名和人名，如　 “□齿信玺”《故宫博物馆臧印》　　 “畀毋齿”《尊古齋印存》　　　“西方齿”《十锺山房印举》　　　（《缁衣》19），整理者认为是“齿”的异体。徐在国、黄德宽先生认为此字从目从止，在简文中读为“志”。【4】　　　　　　　　　2008年12月日2008年12月20日