2018年云南省高考语文一轮复习 寡人之于国也教案.docVIP

云南省景洪市第四中学高考语文一轮复习 寡人之于国也教案 课题： 科目： 语文 班级： 课时：计划3课时 教师： 单位： 景洪市第四中学 一、教学内容分析 《寡人之于国也》是《孟子.梁惠王上》中的一个经典篇章。它讲述的是孟子围绕梁惠王提出的“民不加多”的困惑，以形象的比喻分析其“民不加多”的原因，并结合自己的“仁政”“民本”思想提出解决“民加不多”的具体措施。这场对话，集中体现了孟子的“仁政”、“民本”思想，也充分反映了孟子高超的言语艺术。学生在初中阶段已经学习过孟子的《得道者多助，失道者寡助》等文章，对孟子的“仁政”、“民本”思想有一定的了解，对孟子善用比喻和排比，说理形象生动并具有排山倒海的气势等也有一定的了解。? 教学此文，一方面要引导学生继续学习孟子高超的论辩艺术，另一方面还要引导学生“透彻、清晰、深刻”地理解孟子的“仁政”、“民本”思想。其中“王道之成”与“王道之始”之间的关系，学生的理解容易浅尝辄止，老师要引导学生深入下去。唯有如此，学生对孟子思想的理解才能做到“透彻、清晰、深刻”。 二、教学目标 1．掌握文言字词和特殊文言句式。 3.合作探究，涵泳体味，分析人物的观点和情感，赏析孟子逻辑严谨、气势酣畅的论辩艺术，认识孟子思想的现代意义。 4.引导学生透彻、清晰、深刻地理解孟子的“仁政”“民本”思想，初步培养学生“经世济民”的政治胸襟。继续学习孟子高超的论辩艺术。 四、教学策略选择与设计 1．立足文本，读出“三味”。“读书读人读生活，品词品文品人生”，读而品之，品读出语言味、文学味、人文味，这是新课程背景下语文教学的精义所在。而读和品的对象与基础都是文本，语文教学的互动文化——“人本对话”，若淡化或脱离了文本就难免误读和浮躁。 2．突出主体性，保证主导性。任何学习都是学习者自主建构的过程。学生是学习和发展的主体，应该更多的倡导“自主、合作、探究”的学习方式，尊重学生在学习过程中的独特体验。以第一段为切入口质疑解疑活化文本、激活思维，示范性和可操作性兼具，正是“授之以渔”，实现了由教读到自读的过渡。七段中其余六段放手交给学生，让他们分组诵读感悟，再展示探究成果，教师规正其探究方向，促进学生个性化阅读体验的生成和深化。 3鉴赏品味，孟子其文的尺幅兴波，精神的烛照千古，保证了鉴赏活动与读法指导的相得相融，人文经典与时代脉搏的宏音共振，再加上从导入到结语都注重文学性与逻辑性并重，学生可以充分感受语言美、结构美、情韵美、思想美，熟习文言读法，提高语文素养，有兴趣也有底气来面对以后的自主学习。 五、教学重点及难点 1.掌握文言字词和特殊文言句式。引导学生透彻、清晰、深刻地理解孟子的“仁政”“民本”思想，初步培养学生“经世济民”的政治胸襟。继续学习孟子高超的论辩艺术。 六、教学过程 教师活动 学生活动 设计意图 第一课时 （一）、导语设计 ?他，是继孔子之后的儒学大师。他有民本思想，“民贵君轻”，主张行“王道”，施仁政；他慧眼如炬，善于攻心，比喻排比，论辩跌宕生姿。他，就是孟子。他的思想穿越时空，至今散发着智慧的芬芳。初中时我们曾学过孟子的文章，他的文章善用比喻和排比，说理形象生动而且很有气势，如《得道者多助，失道者寡助》或“天将降大任于斯人也……增益其所不能” 今天，我们再来学习一篇孟子的文章《寡人之于国也》此文是不是也具有孟子文章的一贯特点呢?它是围绕什么问题展开议论的呢? 孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，战国时期邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家学派继承孔子之后又一位重要的代表人物。孔子被尊为“圣人”，孟子被尊为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出“民贵君轻”，提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”。孟子继承了孔子的学说，主张效法先王，推行仁政，宣扬性善，反对功利，反对战争，这些在当时列国纷争的形势下，被认为是脱离实际的空论。但他思想中的民主精神，民本思想等都符合人民的愿望，具有进步意义。? ????? （三）课文朗读：? 1学生齐读课文，读准字音。 2 听录音朗读，注意节奏?。 3 学生自读。 4 检查预习 王好(hào)战 弃甲曳(yè)兵而走 谷不可胜(shēng)食也 数罟(cùgǔ)不入洿(wū)池 养生丧(sàng)死无憾 鸡豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù) 然而不王(wàng)者 涂有饿莩(piǎo) （四）文章梳理 梁惠王说：“我对于国（算是）费尽心啦。黄河以北的地方遇到饥荒，便把那里的百姓迁移到黄河以东的地方，把黄河以东地方的粮食运到黄河以北的地方。黄河以东的地方遇到饥荒，也这样。比较过邻国的政事，没有像我这样尽心的。邻国的百姓不减少，我的百姓不增加，为什么呢？”?孟子回答说