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剪纸 纸上的生活 第一节 剪纸概述 剪纸的简介 剪纸，又叫刻纸，窗花或剪画人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。 清代浦江戏曲剪纸熏样 北方的剪纸广泛地应用于当地人们的社会生活中，如窗花、炕围花、枕花、喜花、寿花、门神和灶神剪纸；甚至还有具祈雨招魂辟邪等用途的剪纸。这里的剪纸多以红纸剪成，体现着喜庆、热烈的民俗气氛。其中著名的有：由广大妇女自发地创作和传承的黄河流域民间原生态剪纸，主要分布在陕西和陕北地区，以及甘肃各地；还有以山西中阳为代表的吕梁山地区民间剪纸。这些剪纸都保留了浓郁的乡土气息，并与当地黄土高原的传统民俗文化血脉相连，以当地民俗信仰、岁时节令、人生礼仪、神话传说为主要表现内容。其中以鱼、蛙、蛇、兔为主题的传统装饰纹样，具有黄土高原远古文化的深厚意蕴，成为研究古代文化的“活化石”。 陕西剪纸《鱼戏莲》 和北方剪纸不同，南方的剪纸则更多地用于生活、祭祀和劳动生产中，具有更加浓郁的生活气息和原生态文化特点。其中著名的有：以文人风格著称的江苏扬州剪纸；以浙江乐清为代表的细纹刻纸和浦江戏曲剪纸；富丽鲜艳的广东佛山剪纸；既规整又灵动的泉州装饰性剪纸；以及地域风格浓郁的湖北民间雕花剪纸。 泉州李宝尧刻纸《春》 佛山剪纸《绿色摇篮》 我国是一个多民族聚集的国家，不同的民族之间文化和民俗也有着十分显著的差异，因此不同地域的剪纸也有着自己的特色，所以除了简单的把剪纸分为南方剪纸和北方剪纸之外，满族、傣族、苗族和其他的少数民族地区，也有大量的剪纸艺术。 满族剪纸：《神树崇拜》 第二节 北京剪纸的魅力 北京剪纸的分类与应用 剪纸早在我国汉、唐时期就被用来作为装饰品，是中国传统的民间装饰艺术的一种。从题材上分，有人物、动物、景物及花卉、组字等，既有展示历史故事、神话传说的，也有反映现实社会生活、风俗民情的，涉及方方面面。从色彩上分，有单色、彩色、套色、衬色、拼色等若干种。从形式上分，有剪纸、刻纸、撕纸、烫纸和几种形式相结合等，多姿多彩。作为一种充满民族意识和人情味的文化现象，剪纸的魅力使无数人对它一往情深。它的历史渊源，它的思想内涵，它的美学价值，更是催人探索、领悟真趣。 应该说，剪纸的起源原本是极生活化的。汉、唐时期的民间妇女就曾以剪纸作头饰为时尚。经过千百年的历史演变，剪纸一方面已改变了它的某些传统功效，但它的那种能用简明线条将繁杂事物表现得淋漓尽致的特性，却又以另一种怡情悦性的形式吸引着现代人，借用现代人的思想情感、物质条件和新的艺术手段，给古老的民间艺术注入了新的生命。 由于全国各地的生活和风俗习惯的不同，剪纸的风格也多种多样，可以从中看出大家对美好生活的热切向往，体现了劳动人民的聪明才智。 可以这样讲，喜乐、祥和是剪纸艺术的永恒的基调。在剪纸艺术的设色中，素有“红红绿绿图个吉利”、“红间绿，花簇簇”等设色要诀，使剪纸具有光明、希望、生命力等象征意义。随着时代的发展，剪纸不仅仅限于生活的实用性，它已成为人们雅俗共赏的艺术珍品，登上了高雅艺术殿堂，并被人们广为收藏，或作为礼品馈赠亲朋好友，也是国际上进行文化艺术交流的重要内容之一。国家成立了中国剪纸研究会，经常举办全国剪纸艺术展及文化交流活动。近年来，许多剪纸作者应邀到国外讲学，传播交流剪纸艺术。同时，剪纸也被社会广泛应用在电影、电视、报刊、杂志、书籍、邮票、商业广告、壁画装饰等各个方面，其发展前景是非常广阔的。 北京剪纸艺术不仅受京城文化的深刻影响，也吸收和借鉴了其他地方民间剪纸艺术的特点。现存的一批清代末年的民间剪纸，表现的是拉洋车、赶集等民俗生活场景。20世纪50年代末到本世纪初，北京著名剪纸艺术家申沛农以富有现代感的一系列作品了影响了一批剪纸艺术家和爱好者。靳鹤年的作品则以彩色剪贴方式，把传统剪纸与装饰画结合起来，富有装饰性和表现力。刘韧的剪纸题材广泛，不仅有常见的传统吉祥图案，还以汉字和古代成语、动物寓言故事等为题材，开拓了剪纸艺术的新领域和新手段。 北京剪纸《上善若水》 北京剪纸《芭蕾舞‘连年有余》 北京剪纸的材料和工艺 常用的剪纸材料是纸，有单色纸、彩色纸、金箔纸、银箔纸、绒纸、电光纸、薄纸、厚纸等等．特殊情况下，还有用锦帛的。初学者可先用一般单色纸，剪熟练了，搞创作了，再用贵重一些的好纸。除去纸之外，剪纸对刀子的要求也比较高，要求锋利有尖。其他的工具主要有订书器、橡皮、铅笔和尺子之类。在此基础上，再逐步添置一些刻纸、烫纸和染色的工具，创作剪纸的工具就非常齐全了。 和其他的民间工艺一样剪纸也有着自己独有的制作工艺。创作一个剪纸作品，首当其冲的就是制作纸张。印染纸张，是制作剪纸的第一步，传统中国剪纸艺人会使用刷子将纸张染成传统的中国红。在刷完纸张之后，紧接着就是