教师课程理解研究初探.PDFVIP

２０１０年７月 浙　 江　 教　 育　 学　 院　 学　 报 Ｊｕｌｙ ２０１０ 第４期 ＪＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＺＨＥＪＩＡＮＧ ＥＤＵＣＡＴＩＯＮ ＩＮＳＴＩＴＵＴＥ Ｎｏ．４ 教师课程理解研究初探 张　 攀 （杭州师范大学 教育科学学院，浙江 杭州 ３１００３６） 　 　 摘　 要：教师课程理解是教师对课程现象、课程文本和课程事件的意义解读的过 程，体现了课程研究范式从“开发”走向“理解”。 目前有关教师课程理解研究的内容 主要包括理解取向、理解方式、理解内容、影响理解的因素及策略等，教师课程理解研 究对于课程理论的发展以及教师课程实践能力的提高具有促进作用。 在今后教师课 程理解研究中应注意明确教师课程理解的内涵、拓展研究主题、丰富实证研究。 关键词：教师；课程理解；课程范式 － － － 中图分类号：Ｇ４５１２　 文献标识码：Ａ　 文章编号：１６７１ ６５７４（２０１０）０４ ００６６ ０７ 自２０世纪９０年代以来，随着西方哲学解释学思想、课程概念重建理论、后现代课程观，尤 其是派纳的理解课程理论的引入，教师的课程理解作为影响教师与课程关系的核心环节开始 受到关注，课程理解以一种范式转变方式广泛影响着课程领域的理论研究，也以一种全新的视 角冲击着课程实践中教师的课程观念和具体行为。 此外，２１世纪初推行的新课程改革，其诸 多理念与“课程理解”这一课程范式的生成性、重构性、多元性、开放性等思想十分相似。 因 而，教师课程理解正逐渐成为课程理论研究的一大热点。 一、什么是教师课程理解 （一）课程理解 课程理解，是指个体对课程的解读，并理解课程所承载的意义的过程。 对课程理解的界定 是基于解释学对理解的解读上的。 理解作为解释学研究的基本问题，随着解释学研究重心的 转变，理解的内涵也经历着不断发展、丰富的过程。 １８世纪德国哲学家施莱尔马赫、狄尔泰将 解释学引入哲学领域，解释学成为关于理解和解释的一般理论学说。 这一时期，在“复原说” 解释学下“理解”被认为是原来思想产物的重复，用来消除由于解释者与作者之间存在的时间 距离所带来的解读上的误解。 “误解自然会产生，而理解必须在每一步都作为目的去争 ［１］ 取。” 后人将这一时期的解释学称为旧解释学，旧解释学下的理解就是要求解释者抛弃自己 所有个性化的意识，从作为历史内容的文献、作品、行为记载出发，通过直觉或移情，在想象中 处于作者的地位和环境，进入作者的个性，把握作者的意图、情感和观念，以达到不加任何改变 地理解文本，从而更好地理解作品的原意。 ２０世纪，西方哲学危机背景下，哲学家海德格尔、 － － 收稿日期：２０１０ ０５ １４ － 作者简介：张攀（１９８６ ），女，浙江遂昌人，杭州师范大学教育科学学院２００８级硕士研究生。 　 ６８ 浙江教育学院学报 ２０１０年　 伽达默尔提出了解释学的“意义创造说”，即哲学解释学（新解释学）。 哲学解释学对旧解释学 的“复原说”提出了批判，认为他们的绝对主义倾向主要在于存在一种幻想，以为可以找到一 ［２］ 种“科学”的理解方法，从根本上消除误解，达到对作品意义的绝对“复原” 。 哲学解释学认 为理解的目的不是要去把握作品的原意，而是要达到作品的视界与读者视界的融合，产生新的 意义，理解是一种“视域融合”，即历史的视域与现实的视域和谐地融合在一起。 这种融合的 方向不是让现在理解视域去契合历史视域，而是把历史的视域接受并融合进现代的视域中。 通过借鉴解释学对理解的划分，课程理解同样被归为两类，即复原式的课程理解与创生式 的课程理解。 复原式的课程理解是指个体在面对课程时，力求摆脱个体已有经验、认识的干 扰，完全按照课程