《新定三礼图》礼仪-中国-古代.pdfVIP

!#$% ! ! #$ % ! ! ’ ( )* ! ! !#$%’ ! 序 莱西丁鼎君 ，朴雅士也。历就曲阜、南京、长春诸校学 ，高材 勤业 ，该博多方 。后从金景芳先生游 ，专志三《礼》，卓然有成。尝 撰《〈仪礼 ·丧服〉考论》，物彻疏明 ，剀切得体要，有称于学林间。 序 近复取宋聂氏《三礼图》为之校释。 书成，示而征序，乃述之曰 ： 礼者 ，履也。 履而行之为其体 ，习而化之为其教。 体立而教 寓焉，非直以款言为说也。 故因章服以明分位 ，定仪则以律周 旋 ，著于竹帛 ，以成文典。 而人世进化，违野趣文。 秦以降 ，经野 则废井制阡 ，设官则罢侯置守 ，器物随其废易 ，动容简其委曲。 1 居后世以究前典 ，经制文可得 ，器象循说难明。是以《郑志》赵 商问“《司服》王后之六服之制 ， 目不解，请图之”。 郑君之图 ，今 弗能辨知，然作会以解礼文 ，事则审矣。 阮梁夏侯张氏之伦，继 起有作。 宋初 ，聂氏参检旧图 ，比辑故说，成《新定三礼图》二十 卷 ，传于世 ，而后三《礼》器物 ，形制章明 ，繁辞以辨者 ，皆具象可 睹。始则因经作图 ，终则就图明经 ，功自不细。其间邪玼哨 ，图 貌未塙者 ，时亦不免。故宋世若欧沈黄林洪赵辈已多讥议之。清 儒续有图作 ，益缜栗精切 ，然筑室有基 ，其椎轮荜路之绩 ，诚不 可揜。 就其失者言 ，亦非聂氏逞臆为之。 若戈之制 ，于援胡内 之形不明 ，乃从二郑孔疏之说 ；簠簋敦盖作龟形 ，实沿《少牢馈 食》 贾读之误 ；冕旒前后皆具 ，则又 因《夏官·弁师》郑贾之谬也。 举此数耑 ，可知其不失本据之真。 名为礼图 ，实则先儒礼说之 图。 明乎此，则于聂氏之短 ，适可识其所长 ，要在善所用耳。矧汉 唐遗说旧义 ，每存集注中 。 考礼者若榷酌异说 ，柬理歧脉 ，此亦 渊薮也。 方今去古益远 ，蔀障尤丰 ，礼文不解 ，遑论器物之数度法 新 式。读聂书者 ，苟非明三《礼》，研阅匪易。今丁鼎君料简群书 ， 定 是正讹文 ，释词通义 ，就深出浅 ，以为学者梯引，亦沈潛笃实者 三 之业也。念世风浮竞 ，或晻于旧文 ，苟有引证 ，摭碎取琐 ，骛乱无 礼 图 统纪。或肤采群说 ，又勿能洞沏融贯 ，驱合傅丽 ，凿枘不容 ，犹乔 然自高贤。创获与否 ，非所敢知，而视丁鼎君之所为，当何如哉！ 序 君学年俱富 ，孟晋无已 ，异日有作 ，复当度越于此 ，是余之所望 也 ，乃题其耑而归之。 刘晓东 2 二 ○○四年夏于山东大学 校 释 说 明 一、《新定三礼图》二十卷 ，宋人聂崇义撰。 聂氏善礼学 ，后 汉乾祐中官至国子《礼记》博士 ，后周显德中官至太常博士 ，世