南宋名臣胡铨交游考——以戊午上高宗封事为中心.docVIP

南宋名臣胡铨交游考 ——以《戊午上高宗封事》为中心 【摘要】胡铨是“南宋四名臣”之一，肝胆忠义，颇有令名，而半生岭海，仕途多蹇。宋高宗绍兴八年，胡铨以《上高宗封事》进谏，触忤权奸，开始了长达二十余年的贬谪、拘禁、编管的生涯，此文可谓胡铨一生的关键点，以此为中心考察胡铨的交游，以见出作为“名臣”的胡铨其人其行对南宋初士风的影响。 【关键词】胡铨 《戊午上高宗封事》 交游 胡铨（1102-1180），字邦衡，号澹庵。吉州庐陵（今江西省吉安县）人，与李纲、李光、赵鼎并称为“南宋四名臣”，胡铨自建炎二年（1128）高宗“策士淮海”时以万言长策登科甲而入仕途，其后数十年沉浮坎壈，以忠直敢言擅名朝堂，也因此不能全身远祸，屡遭贬谪。绍兴八年（1138），因《戊午上高宗封事》触忤权奸秦桧，开始了长达二十余年贬谪、拘禁、编管的生涯。孝宗即位后，其命运才有所转折。对于对胡铨一生影响甚巨的上疏一事，吴宽赞曰：“奏疏所上，炳炳焉，赫赫焉，读之足以痛快人意，真所谓与日月争光者也。”本文即以此为枢纽考察胡铨的交游情况，以期在特定角度还原作为“名臣”的胡铨的历史面目。 一、师长辈 萧楚 萧楚，字子荆，庐陵（今江西吉安）泰和人，自号三顾隐客，门人私谥为清节先生。据《清节萧先生墓志铭》，他卒于高宗建炎四年（1130），时年六十七，可推知其生年为英宗治平元年（1064），足长胡铨38岁。萧楚与胡铨为同乡，更是对胡铨的为人为学有重要影响的师长。胡铨丁父忧时，从其学《春秋》，一生师事之。此时，萧楚已卓然名家，被推为“名儒”，虽如此，其言行却颇有狷狂之气，更兼有名士之风与林下之概。据载，绍圣年间，他游太学，贡礼部，不第，其时奸臣蔡京方掌权柄，他留书与门人冯澥，“言蔡将为宋王莽”，其后果验，此举可谓颇具胆气与眼力。从此，他自誓不履仕途，隐居三顾山下，筑读书台，传授《春秋》之学，一生不娶，以学者终身。其门人名于世者除胡铨外，尚有赵旸与冯澥等，冯澥尤“以忠鲠名天下”。 胡铨学本《春秋》，登甲科时为《春秋》第一，论策则极重王统，“嘉言谠论，多本春秋义例”，一生力排和议，九死而不悔，又作有《春秋集善》，可见于《春秋》之学，浸淫甚深，为人立论，无不秉持。而萧楚作为胡铨《春秋》学之业师，对胡铨的影响可谓深矣。学者治《春秋》，“自汉唐迄今，家《春秋》者且千概，癖于传”，萧楚则“渐以经”，反重知识，轻伦理的治经传统而行，注重经学大义，其弟子亦多从之。萧楚论《春秋》大旨，盖“主于以统制归天王，而深戒威福之移于下”，这一大旨，胡铨始终秉持。萧楚治学非止于《春秋》一端，所学甚博，著作等身，有文集百余卷，“多发明《易》、《春秋》与阴阳卜筮、占相、医方、氏族、星经、地志、字书、图画九流百家”，博学多闻，著作等身。 萧楚为人刚毅有执，嫉恶如仇。曾有友人被诬陷于冤狱，他“冒盛暑往救，终得不寃”。胡铨登甲科后，归拜萧楚于床下，萧楚曰：“学者非但拾一第，身可杀，学不可辱。毋祸我《春秋》乃佳。”其言如金石掷地。观胡铨一生，冒死进《上高宗封事》，流落岭海数十年不改其志，其“孤忠谠论，震耀千秋”，果非以登第入仕为极荣，果不以杀身取义为所恶，胡铨“卓然为天下名臣”，萧楚之功非浅。 萧楚不入仕途，隐居林下，又以“隐客”自号，其为人似兼奉儒道，但他其实纯然儒者：他隐居不仕，始于蔡京之乱朝，不求闻达而独善其身，有不屑与之同流合污、匹夫不可夺志之意；隐居之后毕生致力于治学，有弟子百余人，授其业以传其道；著书以明经义，“非徒以口讲耳受者矣。每篇各有注文，皆楚自作，亦间有胡铨及他弟子所附入”，藉此传之后世，以出世之态，行入世之事。而胡铨亦以儒者终身，其言行出处，颇有乃师之风。“绍兴五年，张浚开督府，辟湖北仓属，不赴”，而一旦入仕，则以国之安危为命，杀身不悔，经历虽相异，心志却并无二致。 萧楚去世之前，自知大限不远，嘱胡铨于其百年之后作墓志铭，后胡铨乃作《清节萧先生墓志铭》，叙其生平大概,于萧楚之道德文章，推崇备至，有“士穷义乃见，不幸不生孔子前，与叔肸同卒，可叹也”之言，又作有《祭萧清节先生文》。 胡铨终生以萧楚门人自居，为学则领其要旨，注其文章，登第则去往拜会、听其教诲。萧楚“身可杀，学不可辱”之言，胡铨终生铭之于心，志之于行。高宗绍兴七年（1137），胡铨除枢密院编修官，宰相张浚，参知政事张守、陈与义闻萧楚之名，欲读其书不得，后来张浚得其《战辨》一书，乃感慨胡铨得先生真传，“可谓切中时病矣”。绍兴八年戊午（1138），胡铨进《上高宗封事》触忤权奸，由是开始了漫长的流徙贬谪生涯，“险阻艰难，食有并日，衣无御冬”，颠沛流离中，不忘砥砺名节、研磨学问，“先生之书未尝一日去手”，不仅以此自励，更教子授徒，朝夕不辍，成《易》、《礼记》、《春秋传》，凡十七年不改其志。萧楚离世四十余年后，胡铨入经筵，论及经学