2012年《随堂优化训练》语文 广东教育版 必修一 第四单元 14 《诗经》两首 精品课件.ppt

* 第四单元 古典诗歌(1) 14 《诗经》两首 1．字音识记 　　　　　　　　　　　　　　　 　　 shū sì qiāng luán wěi tuō shì yì jiān chī qiān kuì tí xì xí guǐ yuán pàn xū chí chú 　cú 　yàn qí shāng 2．通假字 “说”通“悦”，喜爱 “归”通“馈”，赠送 “于”通“吁”，叹息 “无”通“毋”，不要 “说”通“脱”，解脱 3．一词多义 动词，请，愿 动词，带领 连词，且，又 名词，话语 语助词，用在句中无实义 代词，他的，指代“士” 助词，无实义 连词，表目的，来 4．古今异义 把……当做 认为 眼泪 鼻涕 5．词类活用 名词作状语，在早晨，在夜晚 名词活用为动词，变黄 形容词活用为名词，贫苦的生活 6．文言句式 ①介宾前置 秋以为期 (相当于“以秋为期”) ②判断句 匪女之为美 (表否定的判断) ③状语后置 俟我于城隅 (介词结构作状语，后置) 《静女》是一首优美的爱情诗。它以第一人称“我”(男青 年)的口吻描写了与恋人约会的情景，描绘了“我”见到恋人前 后的不同心情。全诗三章，第一章描绘男女恋人约会的场景； 第二章描写男女见面后的情景；第三章继续写见面后的情景。 全诗刻画了一个天真活泼、聪明可爱的少女和一个憨厚、痴情 的少年的形象。 《氓》是一首叙事诗。全诗以第一人称“我”的口吻，描 述了一个妇女被丈夫遗弃后，回忆当初恋爱、结婚的经过以及 婚后被冷落遭遗弃的遭遇，诉说了自己对于不幸婚姻的痛苦、 悔恨之情。全诗六章：第一章，女子对男子求婚情景的甜蜜回 忆；第二章，女子回忆出嫁情景；第三章，女子对婚后生活的 追忆，表白自己内心的痛苦；第四章，女子回忆婚后遭遇，指 出男子的变心；第五章，女子叙述自己婚后的辛劳，哭诉男子 的无情；第六章，女子被遗弃及表现出的坚强。 《诗经》 《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》，收录了从 西周到春秋时期的诗歌 305 篇，所以也叫《诗三百》、 三百篇》。 西汉时，被尊为儒家经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。 《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国 诗歌现实主义传统的源头。 按体例分，《诗经》分“风”、“雅”、“颂”三大类。 “风”有十五国风，共 160 篇，大都是民间歌谣，是当时 人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗 经》中的精华。“雅”分大雅与小雅，共 105 篇，为宫廷乐曲 歌词。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌，共 40 篇。 《诗经》的表现手法有：赋、比、兴。 “赋”按朱熹《诗集传》中的说法，“赋者，敷也，敷陈 其事而直言之者也”。就是说，赋是直接铺陈叙述，是最基本 的表现手法。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”， 即是直接表达自己的感情。 《 “比”，用朱熹的解释是“以彼物比此物”，也就是比喻 之意。 诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》 用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；《鹤鸣》用“他 山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人等，都是《诗经》中 用“比”的佳例。 “赋”和“比”是一切诗歌中最基本的表现手法，而 “兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴” 字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”。《诗经》中的 “兴”，用朱熹的解释是“先言他物以引起所咏之辞”，也就 是借助其他事物为所咏的内容作铺垫。“兴”往往用于一首诗 或一章诗的开头。有时，一句诗中的句子无法判断出是比还是 兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。例如《卫风· 氓》中“桑之未落，其叶沃若”就是兴。 风、雅、颂和赋、比、兴合称为“诗经六义”。 《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》、《周易》、《春秋》 合称为“六经”。 《诗经》中的《国风》与《离骚》并称“风骚”，代表我 国现实主义和浪漫主义两大文学传统。 《静女》 要点一：鉴赏诗歌的形象 简要分析《静女》中青年男女的形象。 【探究整理】本诗通过描绘男女青年约会的情景，刻画了 一个天真活泼、聪明可爱的少女和一个憨厚、痴情的少年男子 形象。少女故意躲起来，显得那样天真活泼，少女给男子馈赠 礼物，表达了无限深情，使男子爱不释手。而男子“说怿女美” 的表现，令其憨厚朴实痴情的形象跃然纸上。 要点二：品味诗歌的语言 品读下列诗句，解说其含义。 匪女之为美，美人之贻。 【探究整理】字面上的含义是：不是你(荑草)美丽，而是因 为你是美人所赠。男主人公用这句话托物抒怀，赞美自己的恋 人，感