山谷自负与妙悟.docVIP

山谷的“自负”与妙悟 ——黄庭坚及其书学思想探微 ? 随着6月3日一幅黄庭坚《砥柱铭卷》在保利拍卖行以4.3亿元人民币落锤，创下中国艺术品拍卖价格的新高，人们在震惊、诧异之余，也不得不对黄庭坚及其书法艺术进行重新审视：在中国书法史上，黄庭坚究竟处于何种地位，竟让他的一帧书作如此光耀夺目。 一、雄才共多舛 “三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。”（司马迁《报任少卿书》） ? 黄庭坚亦是才难共命的人物。黄庭坚，字鲁直，号山谷道人、又号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人，世称“黄山谷”，北宋诗人、书法家，与张耒、晁补之、秦观俱游学苏轼门下，时称“苏门四学士”。诗与苏轼并称“苏黄”，有《豫章黄先生文集》。词与秦观齐名，有《山谷琴趣外篇》、龙榆生《豫章黄先生词》。词风流宕豪迈，较接近苏轼，为“江西诗派”开山人物之一。“春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住……。”这阙脍炙人口的惜春词最能见词人才情。绘画精鉴赏，书法善行草，与苏轼、米芾、蔡襄并称“北宋四大家。”自小聪慧过人，但一生命运多桀，仕途坎坷。23岁进士及第，任汝州叶县尉。赴任因逾期，被镇相富弼拘系。28岁参加四京学官考试，任国子监教授。35岁，因与苏轼有诗文交往，受“乌台诗案”的牵连，坐罚铜二十斤。36岁改知吉州太和县。40岁监德州德平镇。41岁奉诏为秘书省兼史局著作佐郎编修官。49岁母逝居丧分宁。50岁因“实录院所修先帝实录，类多附会奸言”被贬涪州别驾，黔州安置。54岁春，迁戎州(今四川省宜宾)安置。56岁复宣德郎，监鄂州在城盐税。57岁得知改复奉议郎权知舒州之命，后又召为吏部员外郎，因体弱多病，辞免恩命，乞知太平州，留荆南待命。58岁蔡京定包括黄庭坚在内的元祜党籍120人，立元祐奸党碑。59岁，是年在鄂州，被诬以幸灾谤国之名，遂除名，编隶宜州，诏毁文集，第二次设立元祐党籍碑98人，立碑遍及各地。60岁，至宜州(今广西省宜山县)贬所。重定党人，第三次设立元祐党籍碑。61岁，在宜州九月三十日甲子卒。也是在他辞世的当年，他的冤案得以昭雪。 中国的文化艺术史总是如此悲壮！同他的老师苏轼一样，黄庭坚的亦如此坎坷。也许这就是中国的历史，中国的文化史，一代又一代的雄才之士，在忧郁、悲愤中寄情翰墨，从而在史、文、诗、书、画等领域创造了一个又一个颠峰。 二、山谷的自负 “近时士大夫罕得古法，但弄笔左右缠绕遂号为草书耳，不知与科斗、篆、隶同法同意。数百年来惟张长史、永州狂僧怀素及余三人悟此法耳。苏才翁有悟处而不能尽其宗趣，其馀碌碌耳”（黄庭坚《跋此君轩诗》）。 ? 黄庭坚之于书法，特别是草书，是相当自负的。山谷所处的北宋，是中国书史上高林立的时代,从宋徽宗赵佶到包括山谷本人的“四大家”如果上追到有唐，又有欧阳询、虞世南、禇遂良、薛稷“初唐四杰”，更有颜真卿、柳公权楷书熔铸古今，“颠张醉素”草书称雄，还有书文双绝的《书谱》作者孙过庭，五代的杨凝式等等。黄山谷如此断言，即使拿到900多年后的今天看，也着实令人诧异。然而，这就是黄山谷。 定位自我。说数百年来，惟张旭、怀素和他三人悟得草法。这涉及如何评价他的师苏轼以及同为“北宋四大家”的米蔡书法成就如何评价唐代以来除旭素以外的书法名家的书法成就的问题。众所周知，苏轼以“天下第三行书”《黄州寒食诗帖》名世，米襄阳创米家山水，以“臣刷字”自嘲，但在草书上无建树，蔡襄亦然。上溯到唐代，以颜真卿书学成就最高，除楷书外，他的一篇行草书《祭侄文稿》享誉古今。再往上溯，在黄山谷看来“大令草法殊迫伯英，淳古少可恨，弥觉成就尔。所以中间论书者，以右军草能品，而大令草入神品也。余尝以右军父子草书比之文章，右军如左氏，大令似庄周也。”他认为汉魏以来，只有献之的草书接近张芝伯英，书圣王羲之其草书成就在献之以下。“余尝论右军父子翰墨中逸气破坏于欧、虞、褚、薛，及徐浩、沈传师几于扫地，惟颜尚书、杨少师尚有仿佛。比来苏子瞻独近颜、杨气骨。百馀年后，此论乃行尔。”（《跋东坡帖后》） 。“凡学书欲先学用笔。用笔之法欲双钩回腕，掌虚指实，以无名指倚笔，则有力。古人学书不尽临摹，张古人书于壁间，观之入神，则下笔时随人意。凡作字，须熟观魏晋人书，会之于心，自得古人笔法也。欲学草书，须精真书，知下笔向背，则识草书法，草书不难工矣。”（黄庭坚《跋与张载熙书卷后》）“心能转腕，手能转笔，书写便如人意。古人工书无他异，但能用笔耳。” 学古变古。研究黄山谷书学渊源及思想可知，虽然他自称初学时人周越，但他对羲献父子是颇有心得的。“《兰亭叙》王右军平生得意书也。反复观之，略无一字一笔不可人意，摹写或失之肥瘦，亦自成研，要各存之以心会其妙处尔。”然他主张学古不泥古。“《兰亭》虽是真行书之宗，然不必一笔一画以为准，譬如周公、孔子，不能无小过，过而不害其聪明睿圣，所以为圣人。”（