数控101詹鹏宇.docVIP

看6000年江南文化与60年办学历史的结晶勤——劳也（《说文解字》），尽力多做，不断地去做，引申为真抓实干。泽——光润也（《说文解字》），引申为发扬光大。禾——嘉兴之人文也，意即崇文厚德、求实创新。魂——国家、民族之崇高精神也。“勤禾” 精神它有两个层面的内涵：对学生层面来说即勤学勤练，茁壮成长；对教师层面来说即辛勤耕耘，真抓实干，弘扬崇文厚德、求实创新的传统。6000多年前已现人类文明曙光，先人在此繁衍生息，种稻为业，嘉兴由此得名“禾城”。马家浜人居住着人工构建的房屋，用兽骨与石头所打磨出的工具去狩猎、捕鱼。陶器已运用至生活的各个方面，先民的制陶、制玉技术已相当先进。境内早在新石器时代就有先民从事农牧，是我国最早种植水稻的地区之一。唐宋以来，境内大规模治水营田，扩大耕地，兴建海塘，制御潮患，逐步建成塘浦圩田系统，遍布锦绣田园，留下“嘉禾一穰，江淮为之康；嘉禾一歉，江淮为之俭”的美名。嘉兴人以其勤劳勇敢和聪明才智，使水乡泽田变成“衣食海内”、“国家财赋之所由出”的“鱼米之乡，丝绸之府”。嘉兴农村商品经济发展迅速，桑、棉、麻、烟草等广泛种植，以棉纺织和丝为主的农村副业、手工业和商业发达，中小城镇如雨后春笋不断涌现。这种生活方式的积淀，赋予嘉兴人所特有的精神符号：温厚勤劳、秀慧工巧。对嘉兴人，宋朝有“土膏沃饶，风俗淳秀”。元朝有“罕习军旅，尤慕文儒，不复冻馁，颇勤农事”。明朝有“秉礼之家，斤斤自好，不越矩援(规矩)”和“重廉洁，勤耕织，务盖藏”、“终岁勤勤，饷给予国，尺寸之土必耕，衣被他邦，而机轴之声不绝”。清朝有“秉礼义，务耕织”和“崇节俭，勤力作”之说。宋、元、明各代认为，嘉兴“土美民秀”、“多秀民，近泽，故文秀”。“土美民秀”不仅表现在嘉兴人聪慧文雅上，而且表现在精于劳作上。嘉兴在历史上，农业、手工业技术水平高，多创造。在宋代就“百工技艺与苏杭等”，《宋史地理志》谓此地“出奇巧之技”。嘉兴的丝绸古今知名，古代的许多工艺曾达到全国最精致的水平。这种传统，经过漫长的封建社会，衍留至今。善良守礼、温和朴实、勤于劳动，成为嘉兴民风的主流。 嘉兴也是孕育崧泽文化、良渚文化、吴越文化的重要地区之一，嘉兴自古被称为“吴根越角”，既吸取了吴文化的温柔敦厚、勤劳精巧，又吸纳了越文化的求真务实、坚忍不拔。嘉兴传统文化的特色是崇文厚德，民间素有“耕读传家”的风气，好学上进，文物焕然。嘉兴自古以来文风昌盛，尊师重教，崇文好学，翰墨书林之茂，衣冠文物之盛，历代不衰。政治家、文学家、艺术家、科学家和学者灿如群星，耀于河汉。如自北宋至清未出状元9人，明清有巍科人物71人，清顺治至光绪中进士640人。文献记载，嘉兴自古“士慕文儒”、“师古好学”、“奇才秀士辈出”、“为文物之邦”、“好读书，虽三家之村必储经籍”、“田野小民皆教子孙读书”，这样，不仅人才辈出“文物焕然”，而且整个社会文明程度较高，“教育涵养者深”，民众“秉礼义”、“世守其业”，社会得到安定与发展。“崇文厚德”的人文精神成为嘉兴传统文化的典型人文特征。 这种传统文化的因子在教育领域中尤为鲜明。嘉兴的教育滋长在这块人文底蕴十分深厚的沃土之上，犹如运河之水，浩荡不绝，据史料记载，有唐以来，嘉兴建立县学，宋代书院兴起，至明清书院达38所，乡绅捐资办学蔚然成风，且教法极有特色，如桐乡张履祥，明亡后隐居杨园村教授学童，在教学中尤重“耕种”，带学生在学馆的田里耕种收割，在古代重“经学”的时代，开创了“理论联系实际”的先河。因此，明清两代，嘉兴出进士居全省前列，全国出巍科人物（包括会元、状元、榜眼、探花）最多的26个城市中，嘉兴府占了两个：嘉兴、嘉善。“勤泽禾魂”成为嘉兴“崇文厚德、求实创新”的人文精神在教育领域的传承。 大学精神是大学的灵魂，是反映大学在长期办学历程中所拥有的理想、信念、价值取向，以及逐步形成的传统、风格和特色等的一种文化形态。它是维系大学运转的内在精神力量，是学校凝聚力的体现。嘉职院在六十年所形成的“勤禾”精神不断被赋予时代内涵。1998年，嘉兴农校与嘉兴丝绸工业学校联合办学，1999年筹建嘉兴职业技术学院，学校进入了高等职业教育的行列，学校坚持以改革求活力、以质量求生存、以特色求发展的办学思路，注重对学生进行树立创业思想、学好创业本领、落实创业行动的“三创”精神教育。以具有嘉兴人文特征的“厚德、真知、强能”为院训，以“思危思进、自强自立”为院风，在教师中大力倡导“爱生敬业、绝知躬行”，在学生中提倡“尊师互助、博学笃行”。2002年通过了办学水平的合格评估，2007年通过了办学水平优秀评估，2009年被列入全省20所省级示范性高职院校建设行列，学院连续19年保持省级“文明单位”称号，被国家农业部评定为“农业职业教育能力建设试点学校”、“全国农业技能鉴定工作先进单位”，还有“浙江省高校就业工