《弟子规》之泛爱众教学教材.ppt

《弟子规》之 《弟子规》简介 《弟子规》原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。 弟子规七个中心部分 1.入则孝-------《感恩》 2.出则悌-------《友爱》 3.谨 -------《规范》 4.信 -------《诚信》 5.泛爱众---《博爱》 6.而亲仁- ------《向善》 7.余力学文-----《勤奋》 《弟子规》之泛爱众 “泛爱众”含义：“泛”就是广泛，很普遍的意思；“爱”就是慈悲，有爱心；“众”讲的是众人。“泛爱众”简单地说就是广泛地爱护众生。 《弟子规》泛爱众 fán shì rén jiē xū ài tiān tóng fù dì tóng zài 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 【解释】只要是人，就是同类，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。（孙中山先生说：“物种以竞争为目的。人类以互助合作为目的。”） 仲淹立志 宋朝的范仲淹从小就立志高远。有一次他去算命，走到一个地方，看到一位算命先生，他索性就问：“你帮我看一看，我能不能当宰相？”这位算命先生一辈子从来没有见过，一个小孩子居然开口就说要当宰相，也着实吓了一跳。就跟范仲淹说：“小小年纪，如何口气这么大？”范仲淹有些不好意思，接着又跟算命先生说：“不然这样好了，你再看看，我能不能当医生？”算命先生有些纳闷，为何志愿如此悬殊，就问他：“你为什么选择这两个志愿？”范仲淹回答：“因为只有良相跟良医可以救人。”算命先生听完之后很感动，一个孩子念念想着要救人，算命先生立刻就跟范仲淹说：“你有这样一颗心，乃真正宰相之心，所以你以后一定可以当宰相。” 《弟子规》泛爱众 xìng gāo zhě míng zì gāo rén suǒ zhòng fēi mào gāo 行高者 名自高 人所重 非貌高 【解释】德行高尚者，名望自然高超。大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌。 　[小故事] 　　齐王派长相普通的晏婴出师楚国。楚王想侮辱晏婴个矮，就在城墙下开了一个小门让他进。晏婴不卑不亢地说：“这是狗洞，如果我访问的是狗国，我就从这里进去。”楚国人一听，忙打开城门让晏婴竟区了。见到晏婴，楚王故意问：“齐国没人了吗?怎么派你来了?”晏婴回答说：“我国派人出访有个规矩：上等国派上等人去，我最不中用，所以就派我到楚国来了。”楚王听后，对晏婴肃然起敬。 《弟子规》泛爱众 cái dà zhě wàng zì dà rén suǒ fú fēi yán dà 才大者 望自大 人所服 非言大 【解释】有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡，然而人们之所以欣赏佩服，是他的处事能力，而不是因为他很会说大话。 [小故事] 　　王昭远是五代时期后蜀的统帅，平时他骄傲自大，总以诸葛亮自比，经常吹嘘说：“只要我手握铁如意，坐着太平车就可指挥大军，一统天下。”公元961年，北宋派大军攻打后蜀。后蜀派王昭远率军抵抗，平时趾高气昂的王昭远由于指挥失当，使后蜀的军队一溃千里，王昭远自己也做了宋军的俘虏。结果，王昭远自比诸葛亮要一统天下的大话，成为了历史上的笑柄。 《弟子规》泛爱众 wù chǎn fù wù jiāo pín wù yàn gù wù xǐ xīn 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 【解释】不要去讨好巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大，或者轻视他们。不要喜新厌旧，对于老朋友要珍惜，不要贪恋新朋友或新事物。 [小故事] 　　严光是汉代著名的士人，年轻时他和刘秀一起游历求学，是一对很要好的朋友。后来刘秀做了皇帝，仍然没有忘记他。刘秀知道严光很有才华，便派人到处寻找。他把严光请到皇宫，热情招待。刘秀想让严光当官，结果被严光拒绝了。刘秀并不生气，晚上，两人交谈到了深夜，并在一起睡觉。后来，刘秀尊重严光的选择，并没有勉强他当官。刘秀贵为帝王，不忘顾及他人的感受，确实值得钦佩。 《弟子规》泛爱众 rén bù xián wù shì jiǎo rén bù ān wù huà rǎo 人不闲