真理与价值统一关系论纲.pdfVIP

● 真理与价值统一关系论纲 肖新发 摘要：真理与价值的关系是哲学史上长期争论的一个重大问题。其深层原因在于对真理和价值的尺度以 及价值的层次结构的认识存在分歧。在很长时期内，人们强调从客体方面把握真理的属性，却未能正视真理 具有价值意义上的“满足”关系，尤其是对实用主义并非科学的批判导致了真理的效用价值被严重忽视。其 实．真理与价值原本就是一个统一的整体，二者存在着递进一反馈的关系，即由追求超功利的直接价值(求 真)进至到追求功利的间接价值(求善)。而求善活动的实现又反作用于、并强化着人们的真理追求。 关键词：真理；价值；递进一反馈关系 中图分类号：B023．3文献标识码：A 文章编号：1003—854X(2009)02—0064—04 真理与价值虽然分属于事实领域和意义世界，但这 为价值平权论。否认真理价值属性的观点由柏托图首开 种区分只具有相对意义。这是闲为，在主体与客体的关 先河。在柏拉图的视野里，“科学本身就是目的，科学 系中．一方面．主体必须对对象世界有一个正确的认识， 就是为认识而认识的纯认识”o．作为探索真理的科学认 把握对象世界的本质和规律(合规律性)；另一方面，主 识活动和作为其成果的科学理论是无所谓价值的。后来， 体义必须按照内在尺度改造对象世界，使之服务于自身 南予休谟对科学与价值断然二分的作法，形成了所谓 需要(合日的性)。由于真理和价值足在主体同一认识过 “休谟问题”．它使得真理与价值对立的理论和观点更为 程和实践过程中发生的，因而不可分割地联系在一起。 明朗化、绝对化，并对20世纪有关科学和哲学关系的争 真理总是有价值的，真理的价值在于它以其真理性认识 论造成了极大的影响。在现代西方哲学中。真理与价值 为满足人类的一定需求提供认知条件，并主导着人们求 对立的理论和观点达到了白热化状态．以至许多哲学家 善的活动。价值具有多层次性，真值也是价值。从本质 和科学家都认为。从关于“是什么”的命题r|I推导不出 上说，价值绝不与真理相悖，而是以其认识(理论)的 关于“应该足什么”的命题来．或者说价值不能从事实 真为前提。真理和价值的关系是一种递进一反馈关系， 中推导出来。美周哲学家杜威就是这样，他_十‘分推崇 即rtl追求超功利的直接价值(求真)进至到追求功利的“休谟问题”．认为规范性的价值与捕述性的事实之间的 间接价值(求善)．而求善活动的实现必然反作用于探求 鸿沟无法跨越。不过，杜威的观点并没有一以贯之。价 真理的认识活动，并强化着求真的行为。币确揭示真理 值平权论走的是与价值中立论完全相反的道路。它夸大 与价值的统一关系．有利于在实践的基础上把理论(认 认识巾的价值性和价值的主观性。库恩的观点很有代表 识)的真值转化为行为的善值．并通过行为的善值验证 性，他认为科学是“以价值为基础的事业”． “不同创造 和发展理论(认识)的真值。 性学科的特点。首先在于不同的共有价值集合”③。其 实，价值‘}I立论和价值平权论都是错误的，它们共同开 一、真理与价值关系问题长期争论的症结 掘了真理与价值之间的“鸿沟”。 真理与价值的关系问题．是哲学史上长期争论不休 真理与价值关系上长期争论的症结，在于对真理和 的问题。对此，我们从美困哲学家格姆关于科学与价值 价值的尺度，尤其是价值的层次结构存在分歧。柏拉图 关系的如下描述町见一斑： “在日常想象的含混领域中． 把探求真理的认识活动归结为“为认识而认识的纯认 科学总是被当作某种超脱于价值的事业。人们不但认为 识”，在于他只有“物的尺度”而无视“人的尺度”；库 科学与价值无关，而且认定这一想象中的价值中立性恰 恩视价值为科学的“基础事业”．把“共有价值集合”作 是科学的主要优点之一