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中国特色短假作文 篇一：最新 高三年级学生作文汇编 真与假 2015届沭阳如东高级中学考场佳作汇编 2015-02-28 【原题回放】 阅读下面几则材料，根据要求写一篇不少于800字的议论类文章。 1、江山秀美，人称其“如画”；画工高超，人赞其画“逼真”。然山水为真风景，画图乃假山水，亦各尽其宜，各得其妙也。 2、苏州园林，世界文化遗产，享誉天下。以“假山假石”而另国内外游客赏心悦目，流连忘返。 3、智者曰：“夫真品赝品者，孪生子也。” 要求：选好角度，确定立意，自拟题目；不要脱离材料内容和含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【佳作】 各尽其宜，各得其妙 高三（1）班明岩 “有无相生，难易相成”。世界总处于朴素的辩证之中，真假亦不例外。 真，自有真的价值。 近来，各种各样的鉴宝节目越办越火。究其原因，真品自身的千古价值即是根源。无论历经多少时空的转变，真价值却像陈年的老酒，日益香醇诱人。尤其在当今各种“真”愈发乏善可陈的社会，“真”的价值也愈发珍贵。 (本文来自：Www.bdfqY.cOm 千 叶帆文 摘:中国特色短假作文) 假，亦有假的情致。 苏州园林享誉中外，其假山假水惹尽游人的情丝，梅兰芳先生将须眉以妆掩去，水袖一舞却有说不完道不尽的绝代风华，一代影星费雯丽化身乱世佳人，在“假”中却演绎出惊鸿之“美”，纵万物随风飘逝却永驻人心间…… 故曰：真假莫论，各尽其宜，各得其妙。 “天地有大美而不言”，大美之境则必模糊真假之界，一朵娇艳欲滴的玫瑰能让少女怦然心动，敦煌壁画上的美人也可让文人心向往之，其实，玫瑰也好壁画也罢，人们称美时早已忘却真赝之别，只因其美而心驰神往。 这境界好比庄生梦蝶。究意是庄生化蝶还是蝶变庄子？究竟庄生为真还是蝴蝶为假？究竟是梦境还是真实？或许有人要说，你又不是庄子，你又不是蝴蝶，你怎么知道谁真谁假，又是谁化成谁？ 其实，内心有大世界的人不必为此纠结，庄子想必不去计较蝴蝶与他孰虚孰实，就如同大美之境不计较真假一样。一息尚存，逐美之心不止，这样的人活着或是死亡都会融入大美之境，虚实相知，真假莫辨。 有句话说得好：你若盛开，清风自来。这强调的是美本身。《兰亭序》流传千古，真本据传早已长眠地下，但后世著名书法家们几乎无人不仿，各赝本也同样广为流传。永和九年的那个午后早已定格历史，《兰亭序》的价值早已超越一纸书法，兰亭之美早已摆脱真假界限，穿越千古，直至今天，有人去轻轻叩问兰亭，也有无限风光旖旎而来。 《红楼梦》中有言：假作真时真亦假，这正是老子的朴素的辩证思想，也恰如其分地点出真假关系。各尽其宜，各得其妙。 挽留真正的美好 高三（2）班 章玲玲 近几年文化复制正轰轰烈烈地进行，那些真正的古老建筑轰然倒地，而一座座伪古建筑拔地而起。 我不禁发问：那些真正的美好之物都去哪儿了？ 朋友啊，伸出双手挽留住那些真正的美好之物。 张爱玲曾言：“因为懂得，所以慈悲。”然而，他们不懂，不懂那些真正的名人故居的存在价值，所以开始拆掉梁思成故居；他们只懂，只懂得赢得暂时的经济利益，所以开始建筑一座座伪古建筑。暮色苍凉，我看见那些古老的建筑逐渐消失在视线中，只留下一缕风缠绵地卷着落叶。犹记作家冯骥才在《别急，哈尔施塔特》里写到：“这只是一场商业游戏。”冯老痛心于中国人趋之若鹜，一个个追名逐利，“不把文化当回事儿”。是啊，怎能不心痛，想伸出双手去挽留那些消逝的真正的美好，徒劳无功是现实施舍的后果。 然而，消失的岂止是那些真正的古建筑，还有大自然。少时最爱夏夜，“天上几多星，地上几多萤。”星星与流萤相映成趣，让夏夜多了几分神秘，令人向往。那是真正的自然之光啊！细细数来，有多少人已几十年未见着萤火虫了，又有多少人根本没有见过萤火虫？那些晃眼的霓虹灯，那些令人心怵的人造的虚假的光把萤火虫逼得无路可退。“轻罗小扇扑流萤”，多么美好的世界，如今亦不复存在。 王开岭在《古典之殇——纪念原配的世界》里写道：“好东西都是原配的。”当一切真实的美好远去，当新的世界像江河波涛裹挟着自己浮沉而下的时候，人们渐渐忘记了那些原配的东西。“一树梨花一溪月”，那些唐诗中不断吟咏的自然美好的事物正渐渐被许多人造的东西取代。 当下的人们忘记了，真正的美好之物，应该是那些瑰奇永恒的闪现自然之真的山川草木，应该是那些历经岁月磨洗闪耀文明之真的文化之果，那些伪古建筑，那些人造的美景，都失去了一个“真”，少了一种“美”。 请伸出你的双手，挽留人世间那些真正美好的东西。 假中亦有真意 高三（2）班 徐影 世人尽赞珍珠圆润亮滑，偏偏有人叫嚷，这算什么珍宝，它的真身不过是颗砂砾，算不得真品。 若这样的“假”物算不得宝贝，那么人造的假山假石当是一堆废料，高超的画作仅仅是摩来的假山水了？ 这怎