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可以消灭了资本主义[4篇] 以下是网友分享的关于可以消灭了资本主义的资料4篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。 可以消灭了资本主义（一） 这就是两种截然不同的治国理念,引用一句至理名言: 一个好的制度可以把坏人变成好人,一个坏的制度可以把好人变成坏人. 这是对不同制度的高度概括. 发动流氓起来把贵族消灭了,并不会使流氓变得高尚,只会使流氓变得更加流氓,而且诱逼更多的人变成流氓,最终变成流氓社会.这是毫无疑问的. 这个主题由流氓与贵族说起. 贵族,平民,流氓 人类是世界上最庞大最复杂的群体,就其精神意识的素质来考量,大致可以分为三个阶层: 贵族,平民,流氓. 其分布呈橄榄形,中间大,两头小,贵族处于高端,流氓处于低端,中间庞大的阶层就是平民. 从平民到贵族没有明显的界线,从平民到流氓也没有明显的界线,但流氓与贵族就天差地别了. 贵族之所以是贵族,并不在于财富有多少,也不在于权力有多大,而在于具有一种高贵的精神,史书上称之为贵族精神. 缺失贵族精神的人,即使富可敌国,也不过是带着流氓本性的暴发户; 即使权可倾国,也依然是带着流氓本性的独夫民贼. 流氓之所以是流氓,并不是因为一无所有,而是因为内心里的流氓意识.无产阶级不等于流氓,无产阶级大多数的人都是安分守己的平民. 流氓群体有穷人,也有富豪; 有平民,也有权贵; 有白痴,也有天才. 贵族精神代表人类文明的高端,流氓意识代表人类野蛮的底端. 几乎所有的人,即有向往高尚的意念,也有向往卑鄙的情欲,这就是人性与兽性的争战.人性战胜兽性,人就走向高尚; 兽性战胜人性,人就走向卑鄙. 大多数的平民, 人性与兽性始终在身上进行拉锯战,故而一生都在高尚与卑鄙之间徘徊; 大多数的平民,一生安分守己,注定是庸庸碌碌. 平民要想超凡脱俗,要么追求高尚而有望成为贵族,要么走向卑鄙而成为流氓. 人追求高尚很困难,成为贵族难上加难; 人走向卑鄙很容易,成为流氓易如反掌. 也正是这个原因,人类社会始终是贵族少流氓多. 高尚与高贵没有本质的不同,然而高尚与高贵还是有一步之遥,那是程度的不同,境界的不同. 你跨越了那一步之遥,就抵达高贵的境界. 平民也会高尚,但往往只能在顺境中高尚,却不能在逆境中固守高尚. 如若在逆境中依然能固守高尚,那就是高贵的境界了,也就成为贵族了. 高尚达到高贵的境界,就是“富贵而不淫,威武而不屈”. 这就是贵族精神的境界. 富贵而不淫,威武而不屈,有两个层次的解读. 第一个层次是对富豪权贵解读: 你富贵了不可变淫荡,你有权了不可以权屈人. 第二个层次是对平民百姓解读: 你不富贵,可你不会被富贵所诱惑而放弃高尚; 你没有权,可你不会向权力屈服,你只诚服于公义与真理. 达到了这种境界,你即使身处平民,你也具备了贵族精神. 那么什么是贵族精呢? 【贵族精神】 贵族精神有三种高贵的内涵: 一是诚信,二是道义,三是使命感. 诚信是人类文明的灵魂. 没有诚信,就没有道德,也就没有文明; 诚信也是个人品格的灵魂,没有诚信,就不可能有高贵的品格. 缺失诚信的人,不是无赖,就是流氓. 缺失诚信的民族,注定是愚昧而野蛮的民族. 诚信也是民主制度的根基,没有诚信,就不会有成熟的民主. 民主靠宪政,宪法就是社会的契约,契约的根基就是诚信,没有诚信,契约就是废纸. 贵族之所以是贵族,是因为贵族把诚信看得比生命还重要,诚信带来高尚,带来尊严,带来生命高贵的价值. 欧洲的贵族宁愿用决斗分胜负,而不愿用阴谋诡计争输赢,这实质上就是对诚信价值的死守. 中国古代的史官,宁愿被杀头也不为帝王篡改历史,也是对诚信价值 道义包含人道与公道.人道是公道的前提,人道就是对人生命的尊重,连人道意识都没有的人,就根本不可能有公道. 信奉暴力,就是对人道的蔑视; 信奉枪杆子里面出政权,就是对人间公道的蔑视.人道与公道衍生出现代文明的人权主义,欧洲之所以能诞生正是这种使命感的精神,带给贵族坚韧不拔的信心与力量,一旦民族陷入危机,贵族就站在民族的前列,身先士卒捍卫民族的安宁. 正是这种使命感的精神,带给他们“普罗米修斯盗天火”的精神, 带给他们“我不入地狱谁入地狱”的精神. 正是这种精神捍卫与推动人类文明向前发展. 这三种精神都是来自于虔诚的宗教信仰,只有宗教信仰才能转化为坚定不移持之以恒的精神力量,达到高贵的境界. 尽管贵族个人的身上也存在这样那样的缺点,但贵族群体始终是推动人类文明发展的主导力量. 【贵族精神推动人类文明发展】 每一个人的身上都存在人性与兽性的争战,故而人的一生都在高尚与卑鄙之间徘徊; 上帝呼唤人走向高尚,魔鬼诱惑人走向卑鄙; 崇尚高尚者近贵族,向往卑鄙者近流氓; 或者也可以说,近贵族者崇尚高尚,近流氓者向往卑鄙. 中国人把这种现象叫作: 近朱者赤,近墨者黑. 这是人世间万古不变的道理. 推而广之,一