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- 2018-04-12 发布于天津
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第二节 文学创作中的构思与传达 一、文学创作的准备阶段 (一)、艺术积累 所谓艺术积累是指作家运用自己的艺术眼光能动地观察、吸取、掌握和占有创作素材。 (二)、艺术积累的基本途径 1、观察 是作家用自己的全部感觉器官、审美眼光去观看、审察将可能成为创作对象的生活材料。 2、记忆 是指把观察得来的素材经过筛选和时间的检验而储存在头脑当中。 3、感受 是指作家用自己的感觉器官去承受客观世界事物的刺激而感同身受。 4、体验 是作家设身处地地推己及身体力行地经受和体验自己将要表现的对象。 二、文学创作的实施阶段 (一)艺术触发 1、何谓艺术触发? 艺术触发指的是作家产生了强烈的创作冲动或创作愿望而开始进入创作过程。 2、艺术触发的两个条件 一是外界事物的刺激; 一是作者内心的孕育。 (二)艺术构思 1、何谓艺术构思? 艺术构思:作家对静观默想得来的、已经烂熟于心的材料聚精会神地进行想象、联想,以至虚拟、结构、组合,直至按照一定的意图孕育出艺术形象的思维活动。 它一般包括主题意蕴的提炼、艺术形象的孕育、结构的安排和艺术形式的探寻等一系列环节。 2、艺术构思的目的 它的直接目的是创造内心意象;创造内心意象的目的是为了表达艺术真实;追求艺术真实的表达是为了实现创作意图。 “今画竹者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见”。(苏轼) 3、艺术构思中的几种思维方式 1)逻辑思维 2)形象思维 形象思维:又称艺术思维,它是指创作过程中物理的对象和心理的对象始终以审美的具象化的形式存在于创作主体的头脑中,作家在对其进行选择、加工、虚拟、假设、延伸、发展的同时,把自己的思想感情和审美观念渗透其中,构思出生动的艺术形象的思维过程和思维方式。 作家在创作中进行形象思维既要用形象来思考,又要善于把观念变为形象,而且要变为新的形象。 江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也……独画云乎哉!”(郑燮) 3)灵感思维 所谓灵感是指艺术构思和形象思维过程中由于思想高度集中、情绪特别高涨而导致感悟和认知发生飞跃升华的心理现象,其表现形态是对某一对象或某一问题的突如其来的顿悟。 “《地球,我的母亲》是民八学校刚好放了年假的时候做的,那天上半天跑到福冈图书馆去看书,突然受到诗兴的袭击,便出了馆,在馆后僻静的石子路上,把‘下驮’(日本的木屐)脱了,赤着脚踱来踱去,时而又索性倒在路上睡着,想真切地和‘地球母亲’亲昵,去感触她的皮肤,受她的拥抱……在那样的状态中感受着诗的激荡,鼓舞,终于见到了她的完成,便连忙跑回寓所把它写在纸上,自己觉得就好象真是新生了一样”。(郭沫若) 文学创作中的灵感思维有着突出的特点: 第一,偶发性。 第二,短暂性。 “作诗火急追亡逋,清景一失后难摹” (苏轼) 第三,亢奋性。 第四,创造性。 “有时意静神王,佳句纵横,若不可遏,宛若神助”。(唐·皎然) (三)艺术传达 1、艺术传达过程的复杂性 画家在“形之于心”到“形之于手”的过程中,会“落笔倏作变相”,造成了“手中之竹”与“胸中之竹”差异性。 2、体裁对内容的征服 本打算写屈原一世的,结果只写了屈原的一天——由清早到夜半过后。但这一天似乎已把屈原的一世概括了。 ——————郭沫若 3、文学语言对内容的征服 贾岛说“二句三年得,一吟双泪流” 杜甫:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休” * *
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