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风雅文言——学生文言速读集(计划100篇)【风雅诗斋】 三闾庙唐 戴叔伦沅湘流不尽，屈子怨何深。日暮秋风起，萧萧枫树林。[注]三闾庙：奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇。庙址在长沙湘阴县北六十里处。“沅湘”二句：写屈原忧国伤时的悲偾，和沅湘的江水一样绵绵不绝。“沅湘”，沅水和湘水，都在湖南境内，流入洞庭湖。“日暮”二句：写三闾庙的景色，也写凭吊时的感情，用的都是《楚辞》的典故。鉴赏指引：本诗描写景物刻画细致，抒发情思宛转尽意。这首诗反映了诗人对屈原的景仰，感情深挚。关键词：内容上：对屈原的遭遇深切的同情 感慨不已、哀思无限的凭吊怀念之情手法上：比喻 情景交融 含蓄蕴藉 诗眼（怨）【文言读吧】孟子去（离开）齐。充虞路（在路上）问曰：“夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤（责怪）人。’” 曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴（兴起），其间必有名世者（其中还必定有声望很高的辅佐者）。由周而来，七百有余岁矣。以其数则过矣，以其时考之则可矣。夫天，未欲平治天下（老天还不想让天下太平）也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？（我为什么不痛快呢？）” 选自《孟子》【风雅诗斋】 桃花溪 唐 张旭隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？[注]桃花溪：在桃源洞北。桃源洞在湖南桃源县桃源山，传说即晋陶潜《桃花源记》中描写的一个没有捐税剥削、人民安居乐业的世外乐园所在地。这首诗就用《桃花源记》故事为题材。“隐隐”二句：《桃花源记》说，桃花源是武陵(今湖南常德)渔人发现的，所以在遥望中恍忽若有所见时，即向渔人问津。隐隐：不分明的样子，野烟：晴天地面上升腾的蒸气。石矶：水边突出的岩石或石滩。【鉴赏指引】：张旭，字伯高，吴(今江苏苏州市)人，生卒年不详，曾官常熟尉、金吾长史。张旭是著名的草体书法家，性嗜酒，常乘醉落笔，世称“草圣”或“张颠”。 《桃花溪》这首诗以《桃花源记》故事为题材，构思婉曲，情趣深远，画意甚浓。前二句写景。第一句是远景，第二句是近景。后二句抒情。通过问讯渔人的话，深深表达出诗人向往世外桃源的急切心情。【文言读吧】公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公仪子不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“ 夫唯嗜鱼，故不受也，夫即受鱼，必有下人之色（如果我接受了鱼，一定会有迎合人的脸色），将枉于法，枉于法，则免于相。虽嗜鱼，彼必不能长给我鱼，我又不能自给鱼（虽嗜鱼，彼必不能长给我鱼，我又不能自给鱼）； 即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。【风雅诗斋】 暮春归故山草堂 唐 钱起　　 谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。 始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。鉴赏指引：首二句，一“稀”、一“尽”、一“飞”，三字一气而下，渲染出春光逝去、了无踪影的调零空寂的气氛。这种景象，使得诗人欣喜地发现了另一种可贵的美──窗前幽竹，兀傲清劲，翠绿葱茏，摇曳多姿，迎接它久别归来的主人。“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”，用由人及物、由物及人的写法，生动地抒发了诗人的怜竹之意和幽竹的“待我”之情，在这个物我相亲的意境之中，寄寓了诗人对幽竹的赞美，对那种不畏春残、不畏秋寒、不为俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受、美的感染，而且它那深刻的蕴涵，令人回味无穷。【文言读吧】古之君人有以千金求千里马者，三年不能得。涓人（指在君主左右担任洒扫工作的人，也指亲近的侍臣）言子君曰：“请求之。”君遗之，三月得千里马。马已死，买其首五百金，反（返）以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金！（干嘛为一匹死马丢掉了五百两黄金。捐，丢弃）”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马（天下人必定认为大王肯出高价买马。市，买）。马今至矣！（千里马不久就会来了。）”于是，不能期年，（不满一年。期年，一周年）千里之马至者三。——《战国策》【风雅诗斋】与诸子登岘首 唐 孟浩然　　人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。　 水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。鉴赏指引：这是一首吊古伤今的诗。首联凭空落笔，引出了作者的浩瀚心事。第二联紧承第一联。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。第三联写登山所见。登山远望，水落石出，草木凋零，一片萧条景象。作者抓住了当时当