部编版八年级上册语文《富贵不能淫》.pptxVIP

富贵不能淫文言文 人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。（重点）1、疏通文章，积累文言词汇。2、掌握本文的中心论点，理清作者的论证方法及论证思路。3、了解孟子主张，掌握“富贵不淫”的道理。 （难点） 孟子(约前372年～约前289年)，名轲，字子舆，邹 (现在山东邹城市)人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，后世常以“孔孟”并称，尊称孟子为“亚圣”。孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，他在孔子的仁学基础上，提出了系统的“仁政”学说。 孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时期。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。面对这样一种社会现实，孟子提出了“民贵君轻”的政治思想。他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”主张。孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想，指出“民贵君轻”，劝导统治者重视人民。同时他反对诸侯互相攻伐，以武力相兼并，提出“不嗜杀人者”才能统一天下的观点。他极力主张“行仁政”，恢复井田制，省刑薄赋，确保“黎民不饥不寒”。一 读一读字音zōukē轲（ ）邹人（ ）淫（ ） 公孙衍（ ） 丈夫之冠（ ） 衣冠（ ）yǎnyínguànguān二 写一写字形妾戒必敬必jiè（ ） qiè（ ）妇之道三 文言知识积累(一)古今异义今义：女子的配偶男子；古义：1.是焉得为大丈夫乎命令今义：教导、训诲；古义：2.母命之今义：正确准则，标准；古义：3.以顺为正者4.富贵不能淫惑乱，迷惑；过多；放纵；淫乱古义：今义：(二)词类活用（使动用法，使……迷惑）1.富贵不能淫（使动用法，使……动摇）2.贫贱不能移（使动用法，使……屈服）3.威武不能屈（三）特殊句式1.省略句（省去主语“母亲”）戒之曰。2.判断句以顺为正者，妾妇之道也。（“……者，……也”，表判断）论证思路导思2:文章采用了怎的思路来论证论点？中心论点导思1.文章提出了怎样的论点？是如何提出的？关键词:为人治国孟子思想论证方法导思4.两篇文章体现出了孟子怎样的思想？仁义磨难导思3. 文章采用了哪些论证方法论证论点？ 请同学们朗读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。 圈点要求1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.认为用得好的词语用方框。3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。4.有疑问的地方，用问号标注。翻译课文原文 ： 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。注释 ： 居：居住。广居：宽大的住所。儒家用以喻仁。正位：中正之位。正道。指最高的治世原则，包括伦理纲常等。大道：实现其志愿。得志：遵循。由：译文 ： 居住在天下最宽大的住所里，站立在天下得最正大的位置，行走在天下最光明的正道上；能实现志愿，就与民众一起去实现；不能实现志愿，就独自行其道。原文 ： 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。注释 ： 淫：使昏乱。译文 ： 富贵不能使我昏乱，贫贱不能使我改变，威武不能使我屈服，这样才叫作大丈夫。1.品析第一句，说说这句话有什么作用？【答案】这句话从“居”“立”“行”三个角度 阐释真正的大丈夫是有仁、有义、有礼、有智的。2.孟子举生活实例的目的是什么？【答案】孟子举男子加冠、女子出嫁这样的生活现象，言下之意是：你景春怎么连此类常识都没有呢？从论证方法看，这句既是举例论证，又是类比论证，以“女子”守礼教来类比“大丈夫”的矢志不渝。3.孟子是怎样从正面展开论述的？【答案】孟子用排比句从正面论述，“广居”“正位”“大道”分别比喻“仁”“礼”“义”，这是比喻论证，同时与上面构成对比论证；用“得志”和“不得志”分别表明“大丈夫”应有的行为准则，这又是一种对比。4.本文运用了什么论证方法？有什么作用？【答案】举例论证和对比论证。通过事例阐述大丈夫的所作所为，通过“得志”与“不得志”的对比，分析他们对待理想、志向、人生的态度，赞美了大丈夫高洁的品质。5.孟子的观点是什么？是用什么方法提出来的？【答案】结尾总结全文，运用排比的修辞手法提出观点：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”阅读方法解密议论文结尾段作用分析法（中考占3-4）议论文结尾段的作用主要有：①总结全文，得出结论或得出中心论点（深化中心论点）；②重申（强调）……中心论点；③发出……的号召或希望人们……；④补充论证了……，使论证更全面更严密；⑤提出问题，发人深思，启发人去关注或思考某个问题。【难点探究】请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈