2017-2018年粤教版必修一留取丹心照汗青——文天祥千秋祭 学案.docVIP

2017-2018学年粤教版必修一留取丹心照汗青——文天祥千秋祭 学案 一、夯基训练 1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是 (　　) A.凛冽/仓廪　　押解/解数　　寥落/未雨绸缪 B.簇拥/箭镞 长揖/辑录 抵达/扺掌而谈 C.戏谑/虐待 珠冠/冠名 咫尺/趾高气扬 D.恫吓/胴体 伺机/伺候 记载/三年五载 答案B 解析读音分别为:A项,lǐn,jiè/xiè,liáo/móu;B项,cù/zú,yī/jí, dǐ/zhǐ;C项,xuè/nüè,guān/guàn,zhǐ;D项,dòng,sì/cì,zǎi。 2.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(　　) (导学 (1)文天祥三次罢官回归故里,辟文山隐居,在寄意泉林山水、啸傲风云之际,写下了一批寄情山水的诗章,以清高隐逸之情,寓　　　　之志。? (2)读《水浒传》可以感受到梁山好汉　　　　的英雄气概,读《钢铁是怎样炼成的》可以从中领悟人生的真谛和生命的意义。? (3)各族干部群众坚决支持对暴恐分子进行严厉打击,大家要　　　　、众志成城,用雷霆铁拳粉碎暴恐分子的罪恶阴谋。? A.愤世嫉俗　　同仇敌忾　　疾恶如仇 B.疾恶如仇　　同仇敌忾　　愤世嫉俗 C.愤世嫉俗　　疾恶如仇　　同仇敌忾 D.同仇敌忾　　愤世嫉俗　　疾恶如仇 答案C 解析“愤世嫉俗”,对不合理的社会和习俗表示愤恨憎恶。“疾恶如仇”,恨坏人坏事像痛恨仇敌一样。“同仇敌忾”,全体一致地仇恨敌人。(1)句指文天祥对现实不满,应用“愤世嫉俗”;(2)句指梁山好汉对坏人的痛恨,应用“疾恶如仇”;(3)句由“大家”“众志成城”可知应用“同仇敌忾”。 3.下列各句中,没有语病的一句是(　　) (导学 A.文天祥固然无法预见,700年后有个叫毛泽东的,把太史公司马迁“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的箴言,定音为人品人格。 B.有史以来,东方爱国主义圣坛上一副最具典型价值的人格,恰恰是在元大都兵马司的炼狱里丰盈、完满的结果。 C.充足的睡眠、均衡的饮食和适当的运动,是国际社会公认的三项评判健康的标准。目前,许多都市人都面临着睡眠危机的影响。 D.一旦两种健康、健全的人格走碰头,就好比两股涌浪,在大洋上相激,又好比两颗基本粒子,在高能状态下相撞,谁又不能精确估出它所蕴藏的能量! 答案C 解析A项,成分残缺,在“人格”后加“的最高层次”。B项,成分赘余,去掉后面的“的结果”。D项,否定失当,去掉最后一句中的“不”。 4.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是 (　　) 人总是生活在一定的生态环境中,需要不断同自然进行各种物质、能量和信息的交流,并通过改造自然和利用自然来满足自己的需要。改造与依赖、支配与受控,必然贯穿于人与自然关系的全部历程。　　　　　　　　　　　　　　　　。这意味着环境受到污染,生态遭到破坏,生活环境恶劣,由此还会引发人与人之间的矛盾和冲突,因而也无法处理好人与人的关系,整个社会将不能达到和谐状态。? A.人类不能实现生产发展和生态良好的统一,是因为没有处理好人与自然的关系 B.如果不能够处理好人与自然的关系,人类文明将面临着倒退甚至毁灭 C.只要没有改造、支配好自然,就会产生依赖、受控于自然环境的负面效应 D.如果不能处理好人与自然的关系,就不能实现生产和生态的良好的统一 答案D 解析A项,用因果复句,侧重说明“人类不能实现生产发展和生态良好的统一”的原因,与后面的描述衔接不严密。B项,“人类文明将面临着倒退甚至毁灭”过于夸大,超过了后面所有后果的程度,架空了后面的叙述内容,使后面的叙述似乎没有必要。C项,与B项相反,“产生依赖、受控于自然环境的负面效应”严重程度过轻,与后面后果严重的叙述不协调、不搭配。D项,前面说的是人与自然的关系,后面说的是处理不好二者关系的结果。D项恰好是联系上下文的过渡句,程度分寸与前后文相配。 二、延伸阅读 阅读下面的文字,完成第5~7题。(导学 ①潮州有韩公祠,祠依山临水而建,气势雄伟。祠后有山曰韩山,洞前有水名韩江。皆因韩愈而名。 ②原来有这样一段故事。唐代有个宪宗皇帝十分迷信佛教,公元819年,搞了一次大规模的迎佛骨活动,修路盖庙,劳民伤财。韩愈对这件事有看法,在上书前思想好一番斗争,大义战胜了私心,终于实现了勇敢的“一递”。谁知奏折一递,就惹来了大祸;而大祸又引来了一连串的故事,成就了他的身后名。 ③韩愈这一贬,是他人生的一大挫折。因为这不同于一般的逆境,比之李白的怀才不遇,柳永的屡试不第要严重得多。他们不过是登山无路,韩愈是已登山顶,又一下子被推到无底深渊,其心情之坏可想而知。他被押送出京不久,家眷也被赶出长安,年仅12岁的小女儿也惨死在驿道旁。韩愈自己也觉得实在活得没有什么意思了