2017-2018年粤教版必修一登池上楼 学案.docVIP

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2017-2018年粤教版必修一登池上楼 学案.doc

2017-2018学年粤教版必修一登池上楼 学案 我夯基 我达标 1.下列加点字的注音完全正确的一项是() A.见绐(dài)惶迫(huāng) 愚懦(rú) B.怪骇(hài)诛死(zhū)怨嗟(chā) C.欢戚(qì)砧斧(zhān)鼎镬(huò) D.枕藉(jiè)襄州(xiāng)咽喉(yān) 2.对下列加点词解释有误的一项是() A.云去郢止两程 去:距离。 B.莫苦相尤否 尤:怨尤,责难。 C.日知进道而已 道:道路。 D.自言益慎职 益:更加。 3.对下列各句中加点词的意义和用法理解错误的一项是() A.以大暑,又无马,乃作此行 以:表原因的介词,“因”“由于”。 B.方喜得作书以奉问 以:表目的的连词,“用来,来”。 C.然师鲁以修有自疑之言 以:以为,认为。 D.到县后勤官,以惩洛中时懒慢矣 以:表目的的连词,“用来,来”。 4.(2006华南师大附中高考模拟) 下列各句中加点词语使用恰当的一项是() A.赵家的情况和王家的情况大概相同:没有固定的经济来源,靠政府救济生活。他为此很难决定择哪一家作为帮扶对象。 B.他先是反复思考,认真研究材料,然后执笔成文,行文如高山流水自然流畅,受到人们一致好评。 C.1940年2月17日,徐悲鸿在泰戈尔的引荐下拜访了圣雄甘地,这为他的旅印生涯写下了最辉煌的一笔。 D.陆先生跟房主签下了房屋买卖合同,预付5000元定金,但约半个月后得知房主竟“脚踏两只船”把该房又卖给了其他人,还办理了过户。 5.下列各句中没有语病的一项是() A.目前,我市已作出规划,通过优惠的政策和到位的服务,多方引进资金,开拓经济发展的新途径。 B.中宣部负责人强调,必须把有偿新闻、买卖书号等不正当行为作为一次长期任务,长抓不懈。 C.由于欧元区各国的税率不同,造成同样商品在不同国家的价格差异。 D.考试焦虑是考生经常出现的一种情绪反应,如果考生善于进行心理调适,就能避免减轻不良反应。 我综合 我发展 一、阅读理解 (一)阅读下面的文字,完成6~10题。 安道与予在楚州,谈祸福事甚详,安道亦以为然。俟到夷陵写去,然后得知修所以处之之心也。又常与安道言,每见前世有名人,当论事时,感激不避诛死,真若知义者,及到贬所,则戚戚怨嗟,有不堪之穷愁形于文字,其心欢戚无异庸人,虽韩文公不免此累,用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语,则处之之心,又可知矣。近世人因言事亦有被贬者,然或傲逸狂醉,自言我为大不为小。故师鲁相别,自言益慎职,无饮酒。此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣,至今不曾饮酒。到县后勤官,以惩洛中时懒慢矣。 6.下列各句中对加点词的理解不正确的一项是() A.俟到夷陵写去 俟:等待。 B.感激不避诛死 感激:同现代汉语中的“感激”。 C.则戚戚怨嗟 戚:悲戚。 D.安道亦以为然 然:对。 7.对句子的理解不正确的一项是() A.有不堪之穷愁形于文字:产生难以忍受的困苦愁怨,将它诉诸文字。 B.用此戒安道慎勿作戚戚之文:用这些话来告诫安道千万不要写悲伤的文字。 C.自言我为大不为小:自言自语地说:我以大事为主,不拘小节。 D.到县后勤官,以惩洛中时懒慢矣:(我)到夷陵县之后勤于政事,来警戒自己在洛阳时的懒惰、松懈。 8.对加点虚词的意义与用法理解不正确的一项是() A.安道与予在楚州 与:连词,“和”。 B.又常与安道言 与:连词,“和”。 C.然后得知修所以处之之心也 之:代词,这件事。 D.然后得知修所以处之之心也 之:结构助词,“的”。 9.下面六句话编为四组,最能体现作者泰然心境的一组是() ①感激不避诛死 ②有不堪之穷愁形于文字 ③用此戒安道慎勿作戚戚之文 ④自言我为大不为小 ⑤此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣,至今不曾饮酒 ⑥到县后勤官,以惩洛中时懒慢矣 A.①③⑥ B.③④⑥ C.③⑤⑥ D.①②④ 10.对文段理解分析不正确的一项是() A.作者认为唐代文学家韩愈对待贬谪的态度是不可取的,“其心欢戚无异庸人”,心胸不够豁达。 B.在贬所勤官慎职,不做穷愁文字,凸现了作者面对贬谪的泰然心境。 C.范仲淹、高若讷、尹洙、欧阳修先后因直言政事被贬逐,当时有人作《四贤一不肖诗》传诵一时。四贤,指范仲淹、高若讷、尹洙、欧阳修;一不肖,指余靖(字安道)。 D.本文行文朴实,同叙家常一样,充满着温馨和理解,对于同遭贬谪的朋友而言,这是最好的鼓励和支持。 (二)阅读下面的文字,然后完成11~14题。 梅圣俞诗集序 欧阳修 予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木、风云鸟兽之状类,往往探其奇怪。内有忧思感奋之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言,盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。

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