可笑的表演 十足的奴性.docVIP

可笑的表演 十足的奴性 ——初中《语文》中几个“变色龙”形象浅谈 帅改亮 变色龙，蜥蜴的一种，属脊索动物门，脊椎动物亚门，爬行纲。它有一个特点，就是它的皮肤的颜色随着四周物体的颜色而改变。生物学家们的研究告诉我们，变色龙的变色是其对环境的一种适应能力，它以此来防御敌害的袭击，其家族以此而在“弱肉强食”、“适者生存”的动物界中得以不断绵延。而我们的文学大师们却凭着犀利的目光看到了存在于人类社会中的“变色龙”，并用那入木三分的笔画出其丑态，使它昭示于天下。 本人在多年的教学实践中就发现，在统编初中《语文》所选编的一些短篇小说和长篇选段中就塑造了许多这样的形象：他们的性格中有一个共同的特点，那就是多变、善变。因而试图对这组形象做点综合的分析，以找出其共同的本质及其产生的土壤。今写出此文，以就教于老师们。 一、可笑的“变色”表演 “情节是人物性格的发展史”。(高尔基语)“变色龙”的性格是通过其反复无常的表演而暴露出来的，不妨让我们一起来看看。 1、欺贫爱富的市侩胡屠户 清代讽刺小学家吴敬梓的《儒林外史》“秉持公心，指摘时弊”（鲁迅《中国小说史略》），通过对科举制度的弊害和知识分子的精神生活的腐朽堕落的描绘，深刻地揭露和强烈地抨击了封建道德风俗的败坏和政治的黑暗，描画了一幅形象逼真的封建社会“儒林百丑图”。同时也描画了一系列封建社会的市侩形象。节选自小说第三回的《范进中举》（初中语文第五册）就着意刻画了一个欺贫爱富、趋炎附势的市侩胡屠户形象。 范进本是一个热衷科举的儒生，但屡试不第，潦倒落拓，家产全无，娶了胡屠户那“一双红镶边的眼睛，一窝子黄头发”，“歪腿烂脚”（见《儒林外史》第四回，下回）三十多岁尚嫁不出去的女儿。身为丈人的胡屠户岂肯施舍分文，只在范进进学回家时，才“拿着一副大肠和一瓶酒”来贺喜。说是贺喜，还是一顿臭骂，开口“穷鬼”、“现世宝”，闭口“烂忠厚没用”，“ 历年以来，不知累了我多少”， “如今不知因我积了甚么德，带挚你中了相公”，接着便是教训。范进向他借参加乡考的盘费，又“被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头。”口口声声“尖嘴猴腮”“想吃天鹅屁”，直把范进骂得“摸门不着”。可是，事隔不久，范进中举了，胡屠户赶忙“提着七八斤肉，四五千钱”来了，这一下，“现世宝”成了“贤婿”、“老爷”，并当众夸奖“才学又高，品貌又好”，“是天上的宿星”；范进喜极而疯，众人央他去吓一吓，他却作难了：“虽然是我女婿，如今却做了老爷，就是天上的星宿”，“打了天上的星宿，阎王就要拿去打一百铁棍，发在十八层地狱，永不得翻身”。后来，喝了几碗酒，才仗着胆子打了一下，“那手早颤起来，不敢打第二下”，并不断开脱“罪责”，范进清醒后回府，胡屠户“见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回”。敬重、恭维、奉承之态，令人肉麻。 ——变化何其大！ 2、贪婪、自私、冷酷的菲利普夫妇 菲利普夫妇是法国批判现实主义作家、短篇小说巨匠莫泊桑的《我的叔叔于勒》中的人物。他们的“变色”性格是在其对待亲弟弟于勒的态度上表现出来的。当初于勒“糟蹋钱”，把自己应得的部分遗产吃得一干二净之后，还大大占用了菲利普的那部分，于是，“坏蛋”、“流氓”、“无赖”的于勒成了菲利普“全家的恐怖”，“打发他到美洲去”了。可是不久，听说于勒在外边发了财，于是菲利普夫妇把改变家庭拮据局面的希望寄托在他身上，于勒一下子成了“正直的人，有良心的人”，“在办法的人”，“好心的于勒”，成了菲利普“全家唯一的希望”，以致每星期日，一家人“都要衣冠整齐地到海边栈桥上去散步”， 菲利普只要一看见从远方回来的大海船开进口来，“总要说他那句永不变更的话：‘哎！如果于勒竟在这只船上，那会叫人多么惊喜呀！’”然而，正当他们望眼欲穿，热切盼望于勒能早日回来，拟定了上千种计划并准备用于勒的钱置一所别墅的时候，出现在他们面前的是“衣服褴褛”、“又老又脏，满脸皱纹”的于勒，顿时，菲利普“脸色煞白，两眼呆直”，“神色狼狈”， 菲利普太太克拉丽丝则直哆嗦，暴怒起来，大骂于勒是“贼”，是“流氓”，带着全家人像躲避瘟疫一般避开了。 ——变化何其快！ 3、虎性与鼠性合为一体的文制台 《制台见洋人》（节选自《官场现形记》第五十三回，见初中语文第三册）中的两江总督文明的变化则表现在他对人民的痛苦漠不关心，对下属任意打骂凌辱，而对“洋人”则处处退让，唯恐有所触犯。在属下和百姓面前他是“老虎”，而在洋人面前则似碰上猫的老鼠——只要官比他小，一不如意他“就拿钉子给人碰”：下属递上手折，“往桌上一撂”算是客气，“往地上一摔”也不算什么；对于当差的巡捕，“掉过去一个巴掌，翻过来又是一个巴掌，东边一条腿，西边一条腿”，蛮横跋扈之极；对百姓，动辄斥为“刁民”，“死了一百个，也不要紧”。刚刚还在摔淮安府的手折，斥责淮安府“故意写了这小字来蒙我