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彭博-姓氏文化.doc

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彭博-姓氏文化

汉字与中国文化 ————————汉字中的姓氏文化 汉字中的姓氏文化 中国文化博大精深,历史悠久。其中,汉字产生了几千年,其中蕴含了丰富的文化。下面就对汉字中的姓氏文化做些简单的分析。 姓氏是一个家族一个族群的标志,是父系传承的重要工具之一,对个人而言,与名组成了姓名,成为了个人的重要标志。而姓氏则成为了中国的一种独特的文化现象。古语有云:行不改名,坐不更姓。说明了姓氏对中国人的重要性。下面就结合汉字来讲述下姓氏的起源,由来及演变。  姓,是血统的标志。她作为一个民族的族号,起源于母系族社会。据传说,伏羲氏、女娲氏以凤为姓,神农氏姜姓、轩辕黄帝姬姓等均有女旁。上古时代妇女称姓,起着“别婚姻”、“明世希”、“别种族”的作用。男子称氏,氏是同族子孙的分支,起源于父系社会。其作用是为了“别其子孙所自分”,是为了别门第和尊卑的。追溯历史,我国姓氏至今已有四五千年的历史。 人所生也古之神聖母感天而生子故稱天子從女從生生亦聲春秋傳曰天子因生以賜姓 姓字,从女从生,说明姓氏本是母系传承的,是母系氏族时期的产物,用来表示母性的血统。起先,姓与氏是分开的,到了战国末,随着奴隶制宗法制的解体,出现了姓氏合一的现象。 现代我们中国人的姓,大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历,大致可归纳为以下类别:在母系氏族社会,以母亲为姓。2、以出生地、居住地为姓。 3、以古国名为姓。、以官职为姓。、因神话中的传说为姓。、随着历史的发展,民族复杂化,有些姓则是民族语言的译音。、以国名乡、亭之名为。8、以官职为水艸也可以作席從艸浦聲 不难看出,古蒲字左边为水,是它生长的环境,右部是它的形态,高挺秀美。 古人常以祥瑞之事作为姓氏,如前秦符洪家,池生菖蒲,长五丈,其形五节如竹,当时的人称之为“蒲家”,后人便称之为“蒲氏”。诸如长柳氏,长桑氏等,都是因为家园中有这些祥瑞之物,于是便以之为姓。 2、屠。刳也從尸者聲古人有以屠宰为业者,其后便姓屠,称屠氏。春秋时晋国有人名屠蒯,即为屠宰手。 3、巢。鳥在木上曰巢在穴曰窠從木象形凡巢之屬皆從巢 巢字结构很简单,下面很明显是个木字,代表树,上面是三只鸟和一个鸟窝,象征窝,住所,因此巢作为姓氏的由来最早可以追溯到上古有巢氏。上古时,中原地区林木茂密,野兽很多,经常侵扰人类。后来有人发明了在树上构造木屋,从此人们在睡觉时就不必担心野兽的侵袭了。于是大家把这个人视作圣人,推戴他为部族首领,号称“有巢氏”,他的后代就是巢姓。 三、下面讲几个关于姓氏的趣事。 1,武则天造字。“瞾”同为我国唯一的一个女皇帝——武则天自造的字,同“照”,意为“双目当空”,常与“曌”字相混作为武则天的名字,但不知武则天的名字究竟是哪个字。该字从双“目”从“空”,有“目空一切”之意,也是一个非常霸气的字。不过后世也有人认为武则天名字是上一个“曌”字而不是这个字,为了避武则天的名讳而另外造的字! 四川“虎”姓读成“猫” 虎姓的人数量极其稀少,主要分布在云南昭通和四川成都的新都区、郫县,另外在甘肃、南京、贵州,也有虎姓人存在。这个姓氏的特别之处在于,明明是姓老虎的“虎”,但偏偏要读为“猫”。 在成都,有人曾经和虎永富的爱人陈阿姨开玩笑说:“你身边随时有只老虎陪着,不怕呀?”陈阿姨总是幽默地回答:“怕啥子怕?只是姓‘虎’而已,更何况他其实是姓‘猫’的。”陈阿姨的回答惹来在场的人一阵哄笑。 虎永富的女儿现在就读于重庆某大学,去年参加全国普通话测试时,主考老师们把她的名字读成“虎雪”,她当即纠正说应该读“猫雪”,这令作为普通话权威的语委委员们都惊讶不已,而虎雪的理由是:“《康熙字典》里有,不信去查!” 目前关于“虎”读“猫”的原因大致有两种说法。一种说法是,虎姓人家的祖先以老虎为图腾之物,取名以虎为姓。后来,随着民间星象学的形成,姓虎的人觉得星象学中所说的白虎星是一种不吉利的星座,俗话说“白虎家中坐,无灾便是祸”。于是人们为了避讳,同时也不背叛祖先,便将“虎”读成“猫”。另一种说法是,过去人们喜欢图吉利,大年初一早上,家里人要喊一些喜欢赖床的人吃早饭时,觉得喊“虎某某”新年开张就不吉利,因为老虎要吃人、伤人,喊了“虎某某”等于在表明家中有老虎。还有一种说法是,一个将军扛着虎旗作战非常勇猛,被皇帝御赐虎姓。后来这个将军犯了错误,将军的后人为了避讳,将虎姓念成了猫姓。 世界上许多古文化早已连同创造它们的种族一起销声敛迹了,而中国姓氏文化则历经了四、五千年始终延续和发展着。姓氏一直是代表中国传统的宗族观念的主要的外在表现形式,以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成,在中华民族文化的同化和国家统一上曾起过独特的民族凝聚力的作用。 姓名: 彭 博 学院: 管 理 学 院 学号: 0905

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