第五章_清代中后期的戏曲.ppt

（三）杨潮观 （1710-1788），字宏度，号笠湖，金匮（今无锡）人，乾隆初举人。著有《吟风阁杂剧》三十二种，每种一出，是一部独幕戏剧专集。这种作法明代，明代许潮《泰和记》首开其例。其每出戏前均有小序，如《汲长孺矫诏发仓》，“思可权也，……” ；《东莱郡暮夜却金》，“思祖德也，……” ；《感天后神女露筋》，“思励俗也，……”。 （四）《雷峰塔传奇》 演变过程： 宋代话本《西湖三塔记》。 明代，田汝成《西湖游览志馀》谈及陶真：“若红莲、翠柳、济颠、雷峰塔、双鱼扇坠等记，皆杭州异事，或近代所拟作者也。” 冯梦龙话本小说《白娘子永镇雷峰塔》。 明人陈亦龙曾作传奇《雷峰记》。 乾隆初年蕉窗居士黄图珌《雷峰塔传奇》。 乾隆中叶，陈嘉言父女修订为40出的梨园演出本。 乾隆三十六年（1711）方培成又对梨园本加以改编。 第一次是乾隆初年(1735)由弋阳腔变为京腔（又称为高腔），与昆曲搞衡，出现了京腔“六大名班，九门轮转，称极盛焉”（杨静婷《都门纪胜·词场序》）。但京腔不久被引进宫廷，成为与昆曲一样的御用声腔，曲文袭用昆剧，变化不多，变对抗为融合。 第二次是乾隆四十四年（1779）四川魏长生等秦腔艺人进京，“大开蜀伶之风，歌楼一盛”（天汉浮槎散人《花间笑语》），昆曲、京腔均不能敌。 第三次为乾隆五十五年（1790）徽剧名伶高朗亭率三庆班进京，不久，出现了三庆、四喜、和春、春台四大徽班称盛的局面。 四、地方戏的剧目 　玩花主人钱德苍《缀白裘》第六和第十一集 叶堂《纳书楹曲谱》“外集”及“补遗” 李斗《杨州画航录》 焦循《剧说》和《花部农谭》 杨恩寿《坦园日记》 《清音小集》 陶君起《京剧剧目初探》计，京剧传统剧目一千二百八十多个。 ２、主要作品及评价 《苍鹰击》、《六月霜》、《爱国魂》、《风洞山》、《悬岙猿》、《新罗马》、《断头台》、《血海花》、《警黄钟》、《后南柯》。 郑振铎称这些剧作“皆激昂慷慨，血泪交流，为民族文学之伟著，亦政治剧曲之丰碑”（郑振铎叙阿英《晚清戏曲小说目》） 第四章 清代中叶的小说戏曲与讲唱文学 第一节 《镜花缘》和其他长篇小说 才学小说 鲁迅称之为“以小说见才学者”。这类小说比较复杂，有的借小说来炫耀学问，“意既夸诞，文复无味，殊不足以称艺文”(鲁迅《中国小说史略》)，如夏敬渠的《野叟曝言》；有的以小说夸耀自己的才情词藻，例如“勉造硬语，力拟古书”，以艰深文其浅陋的屠绅的《蟫史》和用四六骈文写成的陈球的《燕山外史》；有的虽在小说中论学说艺，数典谈经，但也注意到了小说的形象性和思想性。李汝珍的《镜花缘》是这类小说中影响较大的一部。 * * 第五章 清代中后期的戏曲 与讲唱文学 第一节 清中叶的文人戏曲创作 一、存在的问题 １、脱离现实 题材多文人掌故和仕女掌故，如沈起凤《红心词客四种》 、张坚《玉燕堂四种曲》；或写古人逸事以写不平之感，如蒋士铨《藏园九种》；或翻案补恨，如周乐清《补天石传奇》、胡云壑《后一捧雪》等，或借历史宣扬封建道德，如夏纶《新曲六种》(《无瑕璧》、《杏花村》、《瑞筠图》、《广寒梯》、《花萼吟》、《南阳乐》)。 ２、脱离舞台 讲求文字的优美、曲辞的抒怀表意，对曲律排场极少用心。 二、主要原因： 1，清统治者加强了文化专制，产生了一批朝廷指命写作、备宫廷庆典用的大戏。张照、周祥钰等人编写宫廷大戏，如《劝善金科》、《升平宝筏》、《忠义璇图》、《鼎峙春秋》。 2，杂剧、传奇的戏曲艺术本身已经老化。它的一些优势已经发挥殆尽，而它的局限，如太文雅、太缓慢、太刻板，则使它愈来愈失去观众。 三、衰落过程中的杂剧和传奇作家： （一）唐英（1683-1754） ，字俊公，号叔子，汉军正白旗，有戏曲集《古柏堂传奇》，其创作特点有： 1，较多取材于中下层社会，甚至有一部分是从当时的地方戏曲改编而成，如《天缘债》（一名《张古董》，改自乱弹《张古董借妻》）、《双钉案》、《面缸笑》、《十字坡》、《梅龙镇》（此四种均改自梆子腔）等，后来被改编为京剧的《张骨董借妻》、《钓金龟》。这在清代戏曲家中不多见。 2，长短随意，浅俗单纯，便于上演。一折短剧，如《十字坡》、《佣中人》；四折杂剧，如《三元报》等；有传奇，如三十八出的《转天心》；也有介于杂剧和传奇之间的《巧换缘》（十出）和《梁上眼》（八出）。 （二）蒋士铨 影响较大的是《藏园九种曲》（也叫《红雪楼九种曲》，包括传奇《冬青树》、《空谷香》、《桂林霜》、《临川梦》、《香祖楼》、《雪中人》和杂剧《一片石》、《第二碑》、《四弦秋》），杨恩寿说：“《藏园九种》为乾隆时一大革命，专以性灵为宗。” 第三节 地方戏剧的勃兴和京剧的诞生 一、地方戏的兴起 乾隆初年，张坚《梦