《论语》 之 樊迟、仲弓问仁.pptVIP

教学目的 一、使同学们能够深入理解孔子关于“仁”的思想内涵，从而加深对民族传统人文思想的积极探讨。 二、学习本文语句简洁、文辞闲雅、意蕴丰厚的语言特点。 雄伟的孔庙 2005曲阜国际孔子文化节开幕 2005年全球联合祭孔曲阜孔庙祭孔大典 首届世界儒学大会在孔子故里曲阜开幕(图) 2007国际孔子文化节——儒学 祭孔乐舞  韩乡校教孩子做人：年年祭奠孔子 主要讲授儒学 据统计：目前全球学习汉语者超过7000万人。自2005年7月以来，孔子学院已发展到300余所，覆盖70多个国家和地区。 什么是“仁”？ 仁 作者简介 孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期著名思想家、教育家，儒家学派的创始人。祖上是宋国贵族。早年贫贱，做过委吏和乘田等小吏。后收徒讲学，参与政治活动。五十岁时任鲁国的司寇。又周游宋、卫、陈、蔡、齐、楚国，宣传其学说，终不为世用。晚年返回鲁国，倾力于教育事业与典籍整理。孔子思想的核心是“仁”，认为“仁”就是“爱人”，而“仁”的施行应以“礼”为规范，宣称“克己复礼为仁”。其学说自汉代以来成为中国传统思想的主导，影响极为广泛深远。 《论语》简介 《论语》是记录孔子言行的一部儒家经典，由孔子的弟子及再传弟子汇集而成。今本《论语》由东汉郑玄厘定，共二十篇。内容有孔子的谈话、与弟子的问答以及弟子间关于孔子思想的言论，是研究孔 子思想的重要文献。《论语》语句简洁，文辞闲雅，意蕴丰厚，也是一部优秀的语录体散文集。 樊迟、仲弓问仁 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣！” 樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏，曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直。’何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。” 樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。” 补充注释 樊须姓樊名须，字子迟，亦称樊迟，比孔子小三十六岁，齐国人，一说是鲁国人。他是一个农民，在其未拜孔子为师之前，已在季氏宰冉求处任职。孔子回鲁后拜师。他求知心切，三次向孔子请教“仁”的学说，还问“知”、“崇德、修业、辩惑”等，他有谋略，并具有勇武精神。鲁哀公十一年(前484年)齐师伐鲁，冉求率“左师”御敌，冉求认为他能服从命令，以其为车右。鲁军不敢过沟迎战，他建议冉求带头，冉求纳之，鲁军大获全胜。在受教于孔子期间，有一次，向孔子请教种植五谷和蔬菜的事，被孔子斥为“小人”。他学业上成就不大，但有勇武精神，但他不愧是孔门弟子中的佼佼者。唐开元二十七年(739年)被追封为“樊伯”。宋大中祥符二年(1009年)，又加封为“益都侯”。 樊 迟 补充注释 子夏（约公元前507——公元前420），姓卜名商，字子夏，孔子的弟子，春秋时期晋国著名的教育家。公元前476年，受晋国卿大夫魏驹（桓子）及其子魏斯（后来的魏文侯）之邀，来到龙门西河（今山西河津一带）创立学堂，终身讲学，设教长达55年，培养了一大批著名人物，如魏文侯、李悝、田子方、段干木、吴起等，对战国时期政治、思想、军事各方面都产生了深远影响。 子夏为孔子高徒，小孔子四十四岁。《荀子·大略》云：“子夏家贫，衣若县鹑。”孔子六十八岁结束周游列国返鲁定居，子夏始投孔子门下，时年二十四、五岁之间。 子 夏 补充注释 冉雍（公元前522--？），冉氏，名雍，字仲弓。春秋末年鲁国（今山东曲阜）人。生于鲁昭公二十年，卒年不详，小孔子二十九岁。出身寒微。早年拜师孔子，随孔子周游列国。回鲁后的第三年（鲁哀公十三年，公元前482年），四十一岁的仲弓当上了季氏家族的总管，并曾向孔子问过政。 仲弓 译文 ? 仲弓问怎样做才是“仁”。孔子说：“出门办事如同去接待贵宾，役使百姓如同去进行重大的祭祀，自己不愿意要的，不要强加于别人；做到在诸侯的朝廷上没人怨恨（自己）；在卿大夫的封地里也没人怨恨（自己）。”仲弓说：“我虽然不聪敏，也要照您的话去做。”? 樊迟问什