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吉林省长春市农安县新农乡中学2015-2016学年八年级下学期期中考试语文试卷
八年级语文试卷
一、阅读(60分)
(一)名句积累与运用(15分)
1.采菊东篱下,。(陶渊明《饮酒》)
2.落红不是无情物,。(龚自珍《己亥杂诗》)
3.,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头》)
4.,出则无敌国外患者。(《生于忧患,死于安乐》)
5.范仲淹在《渔家傲》一诗中描写了一幅充满肃杀之气的战地风光画面,其中隐隐透露对宋朝不利的军事形势,这幅画面是:
, 。
6.杜牧在《泊秦淮》一诗中描写了秦淮月色朦胧旖旎,船泊岸边景象的诗句是,。
7.李商隐在《无题》一诗中以高超的技巧展示了两幅生动画面,把一对真挚相爱的情人分别后的痛苦情状表现得极为真切的句子是:
,。
8.王维在《使至塞上》一诗中,描写奇特壮美的塞外风光的诗句是:
,。
9.古诗中有许多春天景物的描写,融融春意,尽在其中。请你写出连续两句关于描写初春美景的诗句,并注明作者或出处。
诗句:,。
作者或出处:
(二)文言文阅读(15分)
(甲)阅读下文,回答问题。(10分)
鱼我所欲也
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死,呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
10.孟子是时期思想家,他是继孔子之后家思想的代表人物。世人把孔子和他并称为“孔孟”。(1分)
11.解释下列加点的词语。(2分)
①故患有所不如使人之所欲
③万钟则不辨礼义 为身死而不受
12.从本文提炼出的一个成语是什么?它的含义是什么?(2分)
13.“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?”,这句话隐含作者什么思想?(2分)
14.取义成仁,舍生取义是中华民族传统道德修养中的精华,这种观点影响深远,一脉相承,请你举例说明并简要评价具有这种伟大精神的人物。(3分)
(乙)阅读下文,回答问题。(5分)
郑人有逃暑
【注释】①衽(rèn):卧席 徙(xǐ):移动
濡(rú):沾湿逾:(通假字,同:愈)同愈,更加
①反席于树下而拙于用夕矣
16.郑人的“拙”具体表现在哪里?(用自己的语言简洁概括)(2分)
17.这则寓言告诉人们什么道理?(2分)
(三)现代文阅读(25分)
阅读下文,回答问题。
古藤
⑵这该是多少藤的纠缠啊!洋洋洒洒不知多少轮回。可主人说这只是一棵藤时,我吃惊了。怎么能是一棵藤呢?但它确实是一棵藤,一棵独立的藤,学名叫“白花鱼藤”,属稀有的物种。
⑶好美的名字,有色有形,诗意盎然。
⑷这棵藤距离何仙姑家庙不远。说它沾了何仙姑的仙气,或何仙姑沾了它的仙气也未可知。《仙佛奇踪》说:何仙姑为广州增城何泰的女儿,生时头顶有六条头发,经常在山谷之中健行如飞。传说武则天曾遣使召见她去宫中,入京的途中何仙姑突然失踪。之后百日生仙。这之后还有人为吕洞宾与何仙姑罩上了感情色彩。说何仙姑成仙返回家乡,在家庙的树林里乘凉,师傅吕洞宾欣然而往,匆忙间用神仙拐杖叉住了何仙姑的绿丝带,何仙姑掩面飞往天庭,吕洞宾丢掉拐杖去追何仙姑。于是,仙姑的绿丝带化作了盘龙古藤,吕洞宾的神仙拐杖也变成了支撑古藤的大树。当然这只是传说,但我仍然会恍惚间把这藤想成是何仙姑长长的六条头发。
⑸我敬慕地站立着,品读着这棵意象万千的古藤。
⑹它一定受过无尽的苦痛。风雨剥蚀过它,雷电轰击过它,战火遭历过它,它依附的大树,长大,长高,长老,直到一个夜晚轰然倒塌。那伤感的声音,把一棵藤的后半生弄得不知所措。现在那棵树只剩下一段冒出地表的枯树桩。
⑺藤,身子一半已朽,一些枝条乱于风中。
⑻藤,要么死亡,要么活着。
⑼无有依托就不再存有想法,就像失去娘的孩子,自己为自己做桩,自己为自己相绕,直立而起,倒下,再直立。藤留下坚毅、痛苦、挣扎的过程。1300年风霜雨雪,把它变成根,变成树,变成精。
⑽藤,木的典范、水土的凝铸、生命的阐述。像不羁的狂草,有重笔有轻染,有淋漓的汁点。 因此也就想到,一位90高龄书家出席一个集会,有人上前搀扶说,您老气色不错啊。老人说,色没有了,气还有。而看这藤,乃真气色。据悉,藤依然6月开花如瑞雪,而后还结果,花开季节,芬芳遍地,香气袭人。那该是多么迷人的意境啊!
⑾人其实同藤一样,从一点点爬起,活得不知有多艰难。要依靠亲人,依靠师长,依靠领导,依靠社会。要学着做人,学着生活,学着应付,学着面对。
⑿见过一些社会底层的老人,这些人多是农家人,田间里辛劳一生,慢慢地累弯了腰,在墙角路边聊度余生,那腰也就更像一棵藤。我还在医院里看到一个老态女子,弯了的腰使头几乎垂于地面,走路时双手撑在脚上,脚挪手也挪,身
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