浅析《易经》与投资行为.ppt

《易经》与资本人生---从《易经》历史文化心理看中国证券投资者的行为 李国旺 感谢 学校领导 国学院 校友工作办工室 因缘 2006年4月17日晚陪同纪校长、陈副校长、孙家洲副院长、胡主任见南怀瑾先生 南怀瑾：中国文化的优越性就在于由一批历代流传的经典构成了我们的文化资产。 南怀瑾：国学是经国之学，国学院是培养“博古通今，学以致用”的人才，即培养出将入相，经天纬地，治国安邦的人才。 开场白 《易经》是中国文化史上最古老、地位最显要的典籍,素有“众经之首”和“大道之源”的称誉，中国传统文化的诸多方面，包括中国哲学、史学、文学、天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术都受到它的影响。因此， “易为天地准，故能弥纶天地之道。”“范围天地之化而不为过，曲成万物而不遗” 《易经》是中国文化的源头，起源十分古远。“古者包牺氏之王天下，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情”,这是《易经》起源的权威解释。 ? 开场白 《周易》的“生生之谓易”与“一阴一阳之谓道”的和合思想以及以此为基础的象数原型模式，在《否》、《泰》、《剥》、《复》中不断追求开放平衡与发展的高层次的动态智慧，成为中华文化的思想宝库，对中华民族精神的形成，产生过深远影响。 《易经》阴阳对立统一原则贯穿于集体无意识和心理原型理论之中，荣格把《易经》系统作为心理学“同时性”规律的一个模板 中国人通过《易经》创造了文化偶像、形成精神信仰，并在中华民族的延续过程中潜藏在中华文化圈的每个人无意识中，成为最深厚的文化之根和强大的价值力量，上升为一种普遍有效的共时性的伦理原则和客观化的价值标准，从而决定整个文化链条的延伸和全体民族的精神走向，先验地决定中国人的价值判断、精神创造和行为选择。 开场白 世界上每一种文化都体现民族的本体精神，中国《易经》的太极图就是一种重要的原型象征 ，《易经》文化是中华民族特有社会、历史文化背景下的产物，体现了中华民族的本体精神 开场白 当代西方心理学家把中国看作是心理学的第一个故乡，认为中国文化中包含着丰富的心理学思想和独特的心理学体系 从心理学的角度，才能能够更好的理解中国文化，因为中国文化本身，包涵着丰富而深刻的心理学的意义和价值 开场白 《易经》是形成中国民族文化精神的主要力量，是影响中国人（投资者）行为深层的历史文化因素。《易经》的阴阳对立统一理论贯穿于集体无意识、心理原型理论之中，易经的文化心理学原理、卦象提示的心理行为、以及《易经》的“共同时性原理”和关联式思维对投资者的心理和行为的影响，可以精确解释中国证券投资者的分析市场行为：处置效应、从众行为和短线操作，这些市场行为在西方投资者中也存在，但中国投资者特别明显。 1、《易经》文化心理学原理对中国人心理的影响 《易经》对中国人的心理影响是直接在字面或爻词中表达出来。 坎卦之“维心亨” 明夷卦之“获明夷之心” 益卦之“有孚惠心” “立心勿恒” 井卦之“井渫不食，为我心恻” 艮卦之“其心不快” “厉薰心” 旅卦之“得其资斧，我心不快” “维心亨” 坎卦之“维心亨”，指维有心中诚信，一本初衷，才能克服一切困难，才能亨通。目前，证券市场出现各种的非理性行为，与缺少诚信有关。政策反复，上市公司造假、庄家操纵价格等，投资者在缺乏诚信、很难做到公开、公正和公平的市场中，照抄海外金融理论去操作，风险很大。 “获明夷之心” 明夷卦之“获明夷之心”，指最危险的场所，是最安全的所在；最艰难的时刻，也是奋发有为的大好契机，因此投资者应当明辨是非，坚持纯正。市场风险莫测，要想精确预测市场几乎不可能。但即使遇到最困难的时候或者遇到最大的风险之时，往往是市场转折的时机，不要被心理群体出现的绝望气氛所控制，要保持清醒，善于在危险中把握机会。比如2005年中当上海股市跌破1000点时，悲观情绪在市场中弥漫，股市到了最危险的时候，但却是10年不遇的好机会。 “有孚惠心” “立心勿恒” 益卦之“有孚惠心”，指政府要永远虔诚和坚守正道，才能有力量、有诚意对人民布施恩惠，用不着预测就知道非常吉祥。国家要保护投资者的正当利益，上市公司发行股票不是为了解困而圈钱，国有股减持或股改不是为了再次向投资者圈钱充实国库，那么股市政策出台就会得到投资者的拥护，不用去预测也会得到政策正面作用的结果。“立心勿恒”，指如果国家和上市公司只知道不停地向投资者索取利益，不但得不到最后的利益反而可能搞坏市场，给市场带来危机，让投资者受到风险，以非理性的投资行为对待市场，最后国家也得不到好处。 “井渫不食，为我心恻” 井卦之“井渫不食，为我心恻”，指井水污泽待清理，不能饮用，人人同情。一个被不诚信和违规行为破坏的市场，无法进行正