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前后六客会及其文化意义 湖州饮食史上四大名宴 洼樽诗饮——颜真卿 南园宴娱——马太卿 前、后六客会——以苏轼为中心 前六客会 时间：宋熙宁七年（1074年）九月 地点：湖州碧澜堂、霅溪（东苕溪）垂虹亭 人物：苏轼、陈舜俞、张先、杨绘、刘述、李常 雅集概况 概况 《李堂湖州府志》中记载：李公择守吴兴，招先及苏轼、陈舜俞、杨绘、刘述雅集郡图，为六客之会。 《定风波令》：西阁名臣奉诏行，南床吏部锦衣荣。中有瀛仙宾与主，相遇，平津选首更神清。溪上玉楼同宴喜，欢醉，对堤杯叶惜秋英，尽道贤人聚吴分。试问？也应旁有老人星。 苏轼 核心人物 字子瞻，四川眉山人， 号 “东坡居士”。熙宁四年 因上书反对王安石变法遭 新党排挤，自请外放、通 判杭州；熙宁七年九月徙知密州，在上任 途中经过湖州。 张先 关键人物 （990─1078）字子野，乌程人。天圣八年进士。历任判官、知州。人称为“张三影”、“张三中”、“三影郎中”、“张安陆”。词风清新婉约，与柳永齐名，开北宋朦胧词之先风。 时隐居，经常往来于湖杭之间 李常 主持人 （1027——1090）字公择，南康建昌人。判官、知谏院、御史中丞、知州。 熙宁七年以太常博士秘阁校理出知湖州。 陈舜俞 最早提出雅集这种主张的人。 (?—1076)字令举，乌程人，隐居秀州白牛村，自号“白牛居士”。庆历六年进士，历官都员外郎、判官公事、观察推官、知州等 时因拒青苗法上疏自劾，被降监南康军酒税。 杨绘 字元素，四川绵竹人，他与张浚，宇文之邵并称绵竹宋代三贤。 熙宁七月六月，杭州知州陈襄徙知应天府，杨绘以翰林侍读学士、尚书礼部郎继任知杭州。 刘述 字孝叔，湖州人。景祐元年（1034）进士，御史台主簿。曾任侍御史，出知睦州，知江州。 时从苏州一起来相会。 后六客会 时间：元祐六年 （1091） 地点：老地方 人物：苏轼、张仲谋、曹辅、刘季孙、苏坚、张弼 集会概况 后六客词 凡五十年，再过吴兴，而五人者皆已亡矣。时张仲谋与曹子方、刘景文、苏伯固、张秉道为坐客，仲谋请作《后六客词》：‘月满苕溪照夜堂，五星一老斗光芒，十五年间真梦里，何事，长庚对月独凄凉，绿鬓苍颜同一醉，还是，六人吟笑水云乡。宾主谈锋谁得似？看取，曹刘今对两苏（苏轼、苏伯固）、张（张询、张秉道）。 苏轼 此间曾出知密州、徐州、湖州，入过御史台狱，又责迁黄州、汝州。 此时是从翰林学士出知杭州 。 张询 东道主 字仲谋，浦城人。 当时知湖州。 曹辅 字子方，号静常，海陵人。 1074年，调湖州太守。筑“六客堂”，六客集会，集“六客诗”、“六客堂词” 当时应召由闽经杭州回京与东坡同行的。 苏坚 字伯固，丹阳人。以临浦县主簿监杭州商税。与苏轼交往最久，庆元间待诏。 当时他以临浦县主簿监杭州商税。 刘景文 字季孙，开封祥符人，曾为两浙兵马都监，做过酒监。喜文学。苏轼赞誉刘景文为“慷慨奇士” 时苏轼离杭，一批人至德清共游半月泉，并题名石刻。 张弼 字秉道，杭州人，似无官衔，所以在半月泉石刻上没有题名。他送东坡北上，直到润州（镇江）分手。 文化意义 物质文化 非物质文化 物质文化 地理意义 吴越要地——湖州，文人墨客游历、出仕必经之地 古迹物质遗产： 六客堂、碧澜堂、德清半月泉石刻 非物质文化 文人与湖州结下的不解情缘——以苏轼为代表 人文文化——友谊之深文学 文化意义——诗词歌赋之于文学界、史学界 * *