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必修二 4.2 导学案
4.2 人地关系思想的演变
班级: 姓名:
【地理会考考纲】
人地关系思想的演变历程(a) 可持续发展思想提出的背景(b)
【课前新知导学】
一、古代人地关系思想的演变
时期 生产力水平 对人地关系的认识 人类活动 环境问题 人地关系思想 采猎文明时期 极为
地适应环境,对人地关系认识
采集和 ,环境对人类制约作用较强,人类对环境的影响 生物资源遭破坏,引起物种灭绝。但环境问题不严重 崇拜自然 农业文明时期 生产力有了
发展 不能正确认识人地关系的不协调,但开始探索人地关系 大规模地
和利用资源,人与自然的对抗性增强 出现各种环境问题 改造自然,出现 、
和因地制宜思想 二、现代人地关系思想的发展
时期 对人地关系的认识 人类活动 环境问题 人地关系思想 工业社会时期 人类改造 能力增强,试图成为自然的主宰 人类对 的开发利用达到了空前的规模和高度 人地关系全面不协调,矛盾迅速激化 征服自然 后工业化时期 人类认识到应主动谋求与自然地理环境的 ,寻求人地协调的道路 改变传统的发展模式,走
发展的道路 人口、资源、环境和发展问题得到普遍关注 谋求人地协调
三、从18世纪中叶第一次技术革命以来,生产力水平迅速提高,人地关系的思想都发生了哪些变化?
【重点难点探究】
1、教材P96“活动”:
2、教材P97“活动”:
【课程达标检测】
1.和谐论观点的主要思想是 ( )
A. 各地区人类活动的特征取决于所在的地理环境的性质
B. 人类通过文化的发展对自然环境的变化产生长期的适应
C. 人类应主动谋求与自然地理环境的和谐,使人地之间得到协调发展
D. 强调社会经济的发展要与人口、资源、环境等诸多因素相协调
2. 可持续发展思想的萌芽开始出现于 ( )
A. 采猎文明时期 B. 农业文明时期 C. 工业文明时期 D. 现代文明的信息社会
3.人地关系呈现全面不协调,人地矛盾迅速激化的阶段是 ( )
A. 崇拜自然 B. 改造自然 C. 征服自然 D. 谋求人地协调
4. “竭泽而渔,虽得鱼而明年无鱼;焚薮而田,岂不获得,而明年无兽”,这句话启示我们 ( )
A. 农业生产要因地制宜 B. 要保护生态平衡
C. 要走可持续发展之路 D. 要考虑区域差异
5.我国战国时期的孟轲,在《孟子·公孙丑》中提出了“天时不如地利,地利不如人和”,其体现了人地关系的何种思想 ( )
A. 地理环境决定论 B. 人定胜天论 C. 可持续发展论 D. 天人相关论
6. 关于一定历史时期人地关系的叙述,正确的是( )
A. 采猎文明时期,人受地的制约比较小
B. 农业革命以后,人地关系得到和谐发展
C. 产业革命之后,人地关系开始出现矛盾,局部地区产生环境问题
D. 到了近代,人们对人地关系的认识逐渐走向系统化和科学化
7. 关于农业革命时期人地关系的叙述,正确的是( )
A. 人与自然的对抗性增强,地理环境趋于恶化
B. 人类对于人地关系的认识还没有科学的认识
C. 环境对人类的制约作用较强,人类改造环境的作用微弱
D. 大规模的耕作、灌溉和放牧使生态系统日趋复杂稳定
“牧童经济”是一个生动比喻,使人们想到牧童在放牧时,只管放牧而不顾草原的破坏。它是英国著名的经济学家K.E.博尔丁提出的一种现有的对自然界进行掠夺、破坏的经济模式。这种经济的主要特点就是大量地、迅速地消耗自然资源,把地球看成取之不尽的资源无限度的索取,同时,造成废物大量累积,使环境污染日益严重。据此回答8-11题。
8.下列恶果不是由“牧童经济”模式造成的是 ( )
A.土地沙漠化 B.大气污染 C.破坏性地震 D.温室效应
9.下列经济模式不属于“牧童经济”的是 ( )
A.刀耕火种,毁林开荒 B.南水北调,发展生产
C.围湖造田,开垦荒山 D.发展工业,不管排放
10.“牧童经济”符合 (
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