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维普资讯 主题词：王1L朋 会稽三赋 维普资讯 十朋闻妻死，极为悲恸。后来升任吉安，途遇钱安抚，钱 邀饮舟中，方知其妻仍在人世，夫妻遂得团圆。 历史上的王十朋，生于北宋徽宗政和二年(1112)，卒 于南宋孝宗乾道七年(1171)。他也曾在温州府城读书，但 家居却在乐清左原。家道虽不能称巨富，但自是殷实，“山 林有木以给材用，园囿有桑以给衣服，有田三百亩以支伏 腊之费”(王十朋《家政集》，王《十朋全集》编辑委员会据 王氏宗谱辑入，上海古籍出版社，l998)，决不至像戏中所 写的那样贫困。他二十九岁应试不第，后居乡设帐授徒， 到三十四岁补太学生，后升上舍，四十七岁才考中状元。 妻贾氏，在十朋中状元之前已生有三子二女。一女后嫁同 乡进士钱万全。可在戏剧中却阴差阳错地将他女儿夫家 的姓变成他妻子的姓。据坚《瓠集》引无名氏天《禄识余》 说，玉莲是王十朋女儿的名字，孙汝权是十朋的好友，曾 怂恿十朋弹劾宰相史浩。史浩的子侄辈怀恨在心，编造王 十朋妻为钱玉莲，并将孙汝权写成欲夺王十朋妻的坏人， 文 以为诬蔑。听老辈说，旧时在王十朋的家乡，是禁演荆《钗 史 记》的。但在我看来，最早流传的故事，或有诬蔑之意，但 知 元时柯丹丘写这个戏时，距离时间已远，完全是一个状元 戏的写法。丹丘为仙居人，与十朋家乡乐清相邻，而十朋 作为一个状元，在温州乃至邻近的台州等地是很有名的， 可以说是一个著名状元，迄今当地人还广泛流传着状元 王十朋的故事(事实上，宋代温州出过多名状元，但在当 时、当地及后世的知名度根本无法与王十朋相比)。丹丘 要写状元戏，自然会想起近县的王十朋，并以野史的上述 故事为线索而敷衍之。说到底，戏剧只是通俗的文学，完 全可以不顾历史的事实。何况王十朋在当时当地虽然影 响很大，但在更大范围的历史中，毕竟不算是一个很出名 的人物。除了他的家乡，在别处一般人是不会知道他的真 维普资讯 实事迹的，不会发生读者、观众认为失实、厚诬的质问。这 反而成就了作为戏剧角色的王十朋的产生。 王十朋有梅《溪集》传世，诗文数量颇丰。会“稽三赋” 是他中进士后初授绍兴佥判期间(1158__1159)写作的。十 朋为人治学，极为纯正，其诗文也具有平正醇厚的特点，以 经史为根柢，深受韩、柳至苏、黄这一派文学的影响。 马积高先生的赋《史》评论说：三“赋中的会《稽风俗 赋》是仿柳宗元的晋《问》，而结构有所变化，规模宏大，气 势磅礴，是继崔伯易感《山赋》的一篇以议论带描述的大 赋。赋中，按照风俗系于教化的传统观点，扬榷古今，于本 朝地方官推重范仲淹，于古帝王推崇舜禹，亦是儒者常 言。惟其末以复‘故疆而旋京国’为念，而以会稽不过甄‘ 陶中之一物’，则颇有讽谕之义。”(赋《史》，上海古籍出版 社，1987，第456．_458页)这个评论是恰当的。王十朋生 长于北宋末，少年时身经方腊之乱(王《十朋全集 ·文集》 祷 卷12大《井记》：“宣和辛丑，魔寇犯境，吾庐数千百椽，燎 文 而为埃。”此即仙居吕师囊响应方腊起义，攻陷温州、乐清 欣 一 带)，后又遭遇北宋灭亡、宋室南渡等天翻地覆之变。尤 噎 贝 其在他十九岁时，金兵南犯，宋高宗赵构从宁波(明州)出 海，逃到温州江心孤屿，并短期驻跸温州，宗室外戚也相 继而至。这无疑是提高了向来偏僻的温州的政治地位，并 且对当地士人的爱国思想有较直接的影响。王十朋就是 其中表现得最为激越的一位，他写有驾幸温州诗，一方面 对家乡与邦人能于咫尺瞻天颜感到十分荣幸，另一方面 也表达了激昂的抗战之志。此后作为“草野之臣”的王十 朋，一直怀着耿耿的报国之志，在他的作品中，也始终表 现出对于君国时事的热切关怀。但命运却让他在迟暮之 年才走上仕