立雾溪流域山区文化资产分析金尚德.PDF

立霧溪流域山區文化資產分析 * 金尚德 摘 要 從「文化資產」的概念下，本文概略檢視立霧溪流域下，豐富多元的山區人文資源。這 些重要的文化資產，包括了：太魯閣族傳統聚落遺址、日治時期古道遺蹟、警備機關建築遺 址、歷史橋梁遺蹟、無形文化資產，以及區域中的歷史事件。 這些有形與無形的昔日生活遺跡，在立霧溪所造就的特殊的地理環境、與交通阻障下， 使得雖然經歷時代的變遷與更迭，如今仍有大部分得以保留於山林一隅；成為見證歷史的斷 簡殘編。 盼藉由妥善的山林踏查，田野調查乃至規劃利用這些有、無形的文化資產與歷史事件， 將更加地豐富太魯閣的內涵；並期盼以腳步友善地親近山林大地、由見證歷史遺產，從而珍 惜與保護，這些昔日所遺留於山林之間的珍貴文化資產。 關鍵字 日治時期警備道路、內太魯閣道路、合歡越 * 古道文史工作者 立霧溪流域山區文化資產分析 金尚德 壹、前言 淵遠流長的立霧溪，發源自中央山脈的奇萊山，溪水自發源地一路穿越群山向東奔流五 十餘公里，貫穿整個太魯閣地區；太魯閣人稱它為 Yayung paru ，意即「大河」。 千萬年間源而不絕的立霧溪溪水，蝕刻大地、雕鑿溪谷；造就了雄偉壯麗、舉世聞名的 太魯閣峽谷。面積廣達 616 平方公里的立霧溪流域，全區位於太魯閣國家公園園區範圍。除 了沿途風景線的觀光資源、以及國家公園園區內 3000 公尺高山、中級山；斷崖、峽谷等自然 資源之外，尚有豐富的「文化資產」，成為立霧溪流域的重要資源。 貳、立霧溪流域山區文化資產分析 所謂「文化資產」，一般係指從歷史、藝術或人類學角度檢視，其具有傑出普世價值的文 物、建築群、遺址等。我們以此概念，廣義的來檢視立霧溪所擁有的文化資產，則較具代表 性者，包括了： 一、太魯閣族傳統聚落遺址 立霧溪兩岸千萬年前的古老河床，經過溪流的下切作用，使得河道殘留著部分河床，遺 留於兩岸猶如階狀般的小平台，即是河階臺地。 在太魯閣峽谷山高谷絕、邃岸幽深的環境之中，立霧溪兩岸卻有著為數眾多的河階，這 些河階臺地遂提供了峽谷文化的承載器皿；三百年前成為族人的居地、以及孕育太魯閣的峽 谷文明的搖籃。 目前立霧溪畔河階臺地除了少數經公路開發，成為（如天祥），整理成為登山據點（巴達 岡）；而無法窺其原貌之外，大多數遠落於現代交通之外的傳統聚落遺址，仍可在沿岸的河階 臺地之上，見到昔日聚落舊社的生活遺跡；也經常為登山團體無意間發現及利用。 80 B1-2 立霧溪上游，波卡巴拉斯舊社 二、日治時期古道遺蹟 相對於原居於此的族人，對於來到太魯閣的統治者而言，在這個以石灰岩地質、斷崖、 深谷遍布為地理特徵的峽谷間，若未能打造一條便捷可行的交通道路，則無法長久治理。因 此，以立霧溪為幹線的道路開鑿，成為首要的要務。這些因為各種目的所開鑿的道路，也就 是立霧溪上「日治時期古道」的由來。 （一）戰爭道路—「太魯閣應急軍用道路」： 1914 年太魯閣戰爭期間，由合歡山西路俯攻而下的日本軍隊、與峽口溯溪進入立霧溪的 警察隊，分別兩面夾擊、入侵太魯閣。 戰爭過程中，日本軍警分別自東西兩端開鑿軍用應急道路，主要路線沿著立霧溪，由合 歡山直到太魯閣峽口。由於係戰爭「應急」之用途，採料選擇也多因陋就簡，多未以日後的 「交通」為主要考量。 歷經百年之後，山林間偶然可見太魯閣戰爭所遺留下來的駐地遺蹟、昔日的軍用掩堡， 及部分以炸藥開鑿的道路殘段。 （二）警備道路： 日治時期「警備道路」的開鑿，乃是基於臺灣山地的地理特性，為達統治目的而設置。 依據總督府所揭示開設理蕃警備的綜合理由，除了基於強制打開蕃地與外界的交通阻隔、使 得理蕃當局得以武力威壓、教育矯正「蕃人」文化上的凶暴性；以及山地資源的開發等綜合 性目的而開鑿；因而在各蕃地積極設置「警備道路」，亦稱為「理蕃道路」。 依據其演