第九课现代诗选白萩纪弦.DOC

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第九课现代诗选白萩纪弦

第九課 現代詩選 一、寫作背景 (一)狼之獨步 紀弦深受現代派影響,在臺灣詩壇極力倡導現代派詩創作,堪稱是「現代派旗手」。民國四十二年二月,紀弦創辦《現代詩》季刊,三年後組成現代詩社,當大多數臺灣知名詩人皆為詩社成員,在詩壇具有影響力。然而現代詩社所提出的「橫的移植」的觀念也引起不同詩派的挑戰。 紀弦是一位自視頗高的狂傲詩人,他的詩經常以自我為中心,極度張揚個性,詩中經常出現鮮明的自我形象,然而,狂傲個性所面對的往往是無人喝采的世界,現實中的挫敗使他有一種悲劇感受,因而常常嘲世亦自嘲。 〈狼之獨步〉即是作者此一精神狀態的寫照,表明一種傲視一切,「獨與天地精神往來」的氣度。 (二)雁 本詩作於民國五十五年。詩人藉由雁不斷的飛翔,暗喻人生應該為理想、目標,排除萬難,無悔地追求。 雁是群居性極強的候鳥,飛行時會排列成「一」字形,或「人」字形,秩序井然,謂之「雁行」;覓食或就眠時,會派出警卒伺查動靜,戒備外敵,謂之「雁奴」。詩人創作,往往藉彼景以寓此情,引他物以明己志。白萩這首〈雁〉就是藉著雁的合群、飛行,來歌頌人類永不屈服的意志。以「地平線」象徵似近實遠、可見不可即的理想;以廣大虛無的「天空」說明處境的艱難,冷冷的「雲翳」則暗喻不可知的凶險。此詩意旨明確,意義深遠,具有一股冷靜的鼓舞力量,是白萩的代表作之一。 二、作者介紹 (一)紀 弦 紀弦,本名路逾。生。蘇州美專畢業,從事教育工作。年離滬赴,執教於北成功中學,退休。年移民美,寫作不輟。十六歲開始寫詩早年以筆名路易士發表作品,與施蟄存、杜衡、戴望舒、徐遲等相友善。他已出過詩集編過詩刊。之後,創辦現代詩季刊,發動「新詩的再革命」;組成「現代派」,提倡「新現代主義」,給與詩壇以極其廣大而深遠之影響。美後,他還是不斷地寫詩,年年都有新作灣、香港和大陸發表,而被譽為「詩壇上的青樹」。紀弦的著作可分為四大類:經整理歸併後,已出版的正式詩集共有十部;詩選集灣各二部;詩論集三部;散文集四部。自由詩新詩主張要以口語、白話來創作,且不拘泥於形式上,胡適是五四時代提倡的先導,任北大教授積極參加新文化運動和文學革命運動發表文學改良芻議提出文學改良要從「八」()入手。民國年「建設文學革命論」主張「國語的文學,文學的國語」,畢生致力於提倡而不遺餘力。出版中國新文學史上第一部白話詩集嘗試集寫成了一種解放了的新詩體另外第一個用白話寫作獨幕劇終身大事確立了現代話劇的新形式反。1.確立新詩的民族陣線2.建立鋼鐵般的詩陣營3.提攜青年詩人,徹底肅清赤色、黃色流毒林亨泰詹冰、陳千武、白萩、吳瀛濤、趙天儀蕭蕭、陳芳明、蘇紹連1.強調自我新世代的顛覆性2.批判年代詩風3.重視現實性陳芳明與龍族詩社相互輝映,彼此社內詩人不只互有往來,部分詩人甚至同時參與兩個詩社(如陳芳明等)主張「我們希望能推波助瀾,漸漸形成一股運動,以期年來在橫的移植中生長起來的現代詩,在重新重視中國傳統文化以及現實生活中獲得必要的滋潤和再生。」、、、、、 (1)提倡『格律說』: 對萌芽期的反動 民國初年,文學革命後,新詩寫作,一味揚棄近體詩的平仄、對仗、形式、聲律,詩味大打折扣。詩人,吸收西洋詩的格律美倡導格律詩這是一溝絕望的死水,清風吹不起半點漪淪。不如多扔些破銅爛鐵,爽性潑你的剩菜殘羹。、 提倡『象徵說』: (1)主要受十九世紀歐洲文藝思潮影響。 (2)對格律說的反動。反格律、主張形式應自由,認定詩的本質比形式重要,希望以象徵、意象和內斂的情感,更含蓄地營造詩意。 成熟期 民國42年後 至70年代 1.民國42年前後:最具代表性的是「現代詩社」、「藍星詩社」、「創世紀詩社」 (1)【移植說】代表詩人:紀弦、、 民國42年,「現代詩運動先驅者」紀弦創立《》主張「橫的移植」:以「領導新詩的再革命,推行新詩的現代化」為職志,把西洋現代文學理論直接移植過來,革除已腐舊的舊有詩論。 主張知性,排斥情緒的告白,強調「新詩乃是橫的移植,而非縱的繼承」【】民國43年,為反對紀弦「橫的移植」成立「藍星詩社」。 主張「縱的繼承」:詩應以自己固有的傳統為主。 作風傾向抒情。 (3)【】、 組成「創世紀詩社」,與「現代詩社」、「藍星詩社」抗衡。 主張「超現實主義」:研究和發掘人的心理呈現具體且大膽的創作「對知的熱切要求」以及「禪」的精神理論與創作並進,舉辦各項詩活動,出版各類詩選,對於推廣新詩頗有成效。影響詩壇近二十年。 2.民國五十三年前後:最具代表性的是「笠詩社」 (1)【】、、林泰李魁賢集結臺灣籍詩人成立本土詩社「笠詩社」。 與「移植說」、「繼承說」對峙:樸拙踏實,強調鄉土色彩及現實批判意識。 (2)【】「葡萄園詩刊」創刊。 主張詩的明朗化、大眾化。 新生代 70年代以後 代表詩人:林煥彰、、、、 1.紛紛合組詩社。影響最大的是蘇紹連創立的「龍族詩社」 2.強調自

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