云南采风报告(转)!10.doc

早就听说云南很美～是个“家家有水、户户有花”的地方,但一直都没机会前去,这次的专业考察是个好机会... 临近出发前我查了云南的一些资料.云南～彩云之南,古人用“彩云南现”来遥指这片神秘的云岭高原.“一山不同族,十里不同天”,在这块红土高原上,生息繁衍着26个自强不息的民族,由于各自不同的自然环境,呈现出不同的社会文化形态.云南各民族丰富多彩的风俗民情,是一个活的历史博物馆.每一个民族的衣、食、住、行及婚恋、丧葬、生育、节典、礼仪、语言、文字、图腾、宗教、禁忌、审美,莫不结撰为个性鲜明的文化链;纳西族的东巴文化、大理的白族文化、彝族的贝玛文化、傣族的贝页文化...泼水节、火把节、刀杆节、插花节...神话、史诗、歌舞、绘画、戏曲、古乐...莫不独具特色,深邃而幽远...云南简称滇,地处祖国西南边疆,西南部与缅甸、老挝、越南相接壤.面积39.4万平方公里.有52个少数民族,是全国少数民族最多的省份.省会昆明,云南设5个省辖市,3个地区,8个自治州,128个县市区. 大理篇 带着喜悦的心情,带着无限的向往,8号晚上22：49的火车经过30个小时的长途跋涉10号早上5:10我们终于到达了海拔1891米的昆明,彝族的耿家宏导游热情的接待了我们,他就是我们这次云南考察的全陪,大家都亲切的称呼他为“小黑”.再又经过了几个小时的大巴高速颠簸后,我们就到达了传说中的大理,当晚我们入住了离大理古城、崇圣寺三塔比较近的竹溪大酒店... 大理的海拔在1970米,初识大理,大抵源于两处:金庸小说中段王爷的“一指神功”点出了南诏古国的清远神秘，引人掩卷遐思;上世纪六十年代电影《五朵金花》中一曲“蝴蝶泉边来相会”,更将大理风光唱遍大江南北.大理历史深远,素有“文献名邦”美名,悠久的历史和璀璨的文化给大理留下了丰富的文物古迹.大理自古以“风、花、雪、月”而著称,其中风为“上关风”,花为“下关花”,雪为“苍山雪”,月为“洱海月”,是大理著名的四景.大理主要居住的是白族,独特的白族民居“三房一照壁,四合五天井”为封闭式庭院形式,院落宽敞,阳光充足.有独成一院,有一进数院,平面呈方形.造型为青瓦人字大屋顶,二层、重檐;主房东向或南向,三间或五间,土木砖石结构,木屋架用榫卯组合,一院或数院连接成一个整体,外墙面多为上白（石灰）,下灰（细泥）粉刷.白族民居特别重视照壁、门窗花枋、山墙、门楼的装饰.照壁是一主两厢三主庭院的必要建筑,多为一高两低的挑檐飞角青瓦盖顶的墙体;居主房正前,连接两厢山墙,使三方形成封闭庭院.照壁正中以石灰粉刷,书以四眼题字,或嵌大理石屏;四周镶勾出扇面、长方、圆形等图案,中以水磨或粉彩绘画.门窗特别是主房堂屋的格子门,多为云木、红椿、楸木、云山等名贵木材，雕上金鸡富贵、喜上眉梢、麒麟呈祥等吉祥图案.大门座选用海东青山石精凿成芝麻花点、砌出棱角分明的基座、上架结构严谨、雕刻精细、斗拱出挑、飞檐翘角的木制门楼... 在白族,女子被成为“金花”,男子被称为“阿鹏哥”,刺绣是白族人的专长,所以金花们的袖口裤脚都有精巧的刺绣图案.白族人也是很浪漫的,他们也流传着很多白花花的风花雪月的故事...小黑告诉我们“风花雪月”还是白族女人包头帽的象征，垂下的穗子是下关的风;艳丽的花饰是上关的花,帽顶的洁白须是苍山雪，弯弯的造型便是洱海月... 第二天也就是9月11号我们在喜州还参观了著名的白族民居～严家大院,品尝白族三道茶和白族歌舞表演“掐新娘”等,“一苦二甜三回味”谓之三道茶,“掐新娘”看起来蛮搞笑的,特别是最后那个抛绣球,硬是抛给了某班的一个男生,弄得那个男生一脸的茫然,哈哈哈...白族歌舞的表演者大多都是附近的村民,也许是表演的场次太多了,一部分表演者的脸部表情都很僵硬,硬是把欢天喜地的舞蹈跳的愁云满布,不知道这是刻意安排的还是...不管咋样,还是为他们鼓掌,为他们的“辛勤劳动”鼓掌...在这里,你还可以看到丰富的民族扎染制品。扎染是明末清初以来白族人民的民间传统工艺，扎染工艺品集文化、艺术为一体.扎染布由手工针缝线扎,反复冷染浸制而成,显色青里带翠，凝重素雅.用扎染布制作的工艺品既充满浓浓的民族风味,也很具现代韵味. 大理城在唐、宋500多年间是云南政治、经济、文化中心.大理城在元朝是云南行省大理路总管府和太和县治所.明洪武十五年（1382年）大理卫指挥使～周能重修大理城,次年，指挥使～郑祥又将城的东南两面加以拓宽.清代率营时期，大理城是云南提督衙门驻地.光绪年间重修古城门时,把东门叫洱海、西门叫苍山、北门叫三塔、这三道门的名字很好理解,只有南门特别～叫双鹤.传说洱海水从天生桥初泄时,这里的森林遮天蔽日,没有人敢进来，只有两只仙鹤来往于西洱河边，人