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正月是几月 篇一：正月是几月 　　正月是中国农历的第一个月，，又称孟春、端月、开岁等，但是在古代正月一开始并不是指夏历一年的第一个月，在夏历以建寅之月为正月， 殷历以建丑之月为正月，周历以建子之月为正月。自汉武帝以来仅指夏历一年的第一个月。《春秋·隐公元年》：“元年，春，王正月。” 杜预注：“隐公之始年，周王之正月也。 　　农历一月，也称为正月，端月，是一年的开始。正月是几月想必大部分人都知道，也就是中国农历的第一个月了。正月的上旬或中旬，大部分情况正好是春节的开始，少部分时间立春是在农历腊月下旬。正月处于北方的农闲季节，也是庆祝新年到来的一个月，在习俗中我们通常把正月初一到正月十五都称为年节。 　　正月初一，就是我们说的“春节”，被称为“元旦”。“元”者，始也;“旦”者，晨也。元旦就是一年的第一个早晨。古称“三朝”，即“岁之朝，月之朝，日之朝”，又称作“三元”即“岁之元，月之元，日之元”。从殷商起，就将月圆缺一次为一月，初一为朔，十五为望。每年的开始从正月朔日子时算起，谓之“元旦”或“元日”。自汉武以来，历代均沿用夏正，即以寅月为正月，正月初一为新年、元旦。当然，现在提起“元旦”都很自然地想到公历的一月一日，这是民国以后的事。 　　而在正月中的规矩也是非常的多，为的就是保平安，能够在新一年里事事顺心。特别是初一到初十就有着必定要做的事情，那么到底在正月有哪些禁忌呢? 　　初一：鸡日，旧时在元旦贴画鸡辟邪祈福。 　　初二：出外拜年或祭祖。 　　初三：羊日，易生口角，不宜拜年。 　　初四：猪日，祭财神。 　　初五：牛日，“破五”，可打破诸多禁忌：初一至初四的垃圾不能倒掉，免倒财气，初 五的垃圾视为穷 土，倒掉就送穷出门。 　　初六：马日，送神的日子，把除夕送来的财神纸马烧掉，店开始复业。 　　初七：人日，人的生日，又是聚餐吃喝，又有放花炮烟花，启烟火的习俗，是火的生日。 　　初八：谷日，诸星下界，因此要祭星，寺庙往往在这天设坛祭星 。 　　初九：天爷生日，玉皇大帝诞辰，举行盛大的祭天活动。 　　初十：石头生日，凡是磨、碓、碾等石制用具都忌动用，叫石不动，甚至烧香祭拜石具。 　　正月初一到十五的习俗 　　初一：正月初一不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存着一习俗，除夕前扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶盛废水，当日不外泼。新年里也不可以打碎家具，打碎了是破产的预兆，得赶快说声“岁(碎)岁平安”或“落地开花，富贵荣华”。 　　初二：年初二，出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭，但必须在晚饭前赶回婆家。在过去，一家人也会选择这一天拍张全家福。 　　初三：大年初三又称赤狗日，与“赤口”同音，通常不会外出拜年，传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时，因为现在人们难得春节团聚，对此已经淡化许多。 　　初四：大年初四是祭财神的日子，过去，老板想将某人“炒鱿鱼”，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。还有传说说，灶王爷这天要来查户口，因此也不宜远出。 　　初五：正月初五俗称破五，要“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称”捏小人嘴”，天津人破五这一天，家家户户都吃饺子，而且菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”。 　　初六：年初六，商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的境况。传说这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩，因为12是6的二倍，这叫六六大顺。这一天，每家每户要把节日积存的垃圾扔出去，这叫送穷鬼。 　　初七：初七是人日，即人的生日。根据《占书》记载，由初一开始，上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”，所以初七就是人日。这天，香港市民喜欢吃及第粥，所谓及第，是希望科考状元高中。人日要尊敬每一个人，连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子。 　　初八：初八是谷日，传说是谷子的生日，也叫顺星节，传说是诸星下界的日子，天空星斗出得最全，如果这天天气晴朗，则预示这一年稻谷丰收，天阴则年歉。 　　初九：农历大年初九，民间习俗是玉皇大帝的诞辰，要举行盛大的祭天活动。台湾新竹不少信众要到主祀玉皇大帝、拥有二百多年历史的天公坛，向天公祝寿，并且祈求新的一年风调雨顺、平安健康。 　　初十：初十是石头的生日，这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十早晨，用绳系住瓦罐的鼻子，由十个