【课堂新坐标】2013-2014学年度高二语文同步课件：1.2 雷　雨（新人教版必修4）.pptVIP

人与人的关系 《雷雨》中最能体现周朴园性格复杂性的应该是与鲁侍萍的冲突。在同侍萍相认前后，可以看出他内心世界的矛盾。相认前，从他诸多习惯中可以看出周朴园的潜意识里，他的确没有忘掉侍萍。可是为什么在侍萍暗示了自己的身份后，却又表现得那么冷酷、残忍、自私呢？在这里，周朴园的内心产生剧烈地震动，本能和理智在互相交织着。本能要求他认侍萍，但理智又否定了这一决定。 因为他一旦认了侍萍，他个人的地位、名誉、家长制的权威就要失去。这是专制的封建意识在头脑中作怪。周朴园的性格如夏雨般变幻莫测、反复无常。年轻时的追求与向往，年老时的孤苦与寂寞，真情与虚伪，热情与冷酷，都集中在他身上，充分展示了人性的复杂。 【应用角度】　“人性的复杂”“人是会随着外在环境而发生变化的”“要辩证地、全面地看待人”等。 对于很多观众而言，李默然塑造的最为人所熟知的角色是在1972年推出的电影《甲午风云》中邓世昌。在这部影片中，李默然将一位爱国将领对于敌寇的仇恨、愤怒以及无畏演绎的非常出色，使得这部影片成为他的代表作品之一。但在业内人士看来，他在话剧舞台的成就更在影视表演之上。李默然自己也承认，他更钟爱话剧表演事业，用他的话来说就是“我是一个戏剧人”。而他钟情于话剧表演，一个重要的原因就是话剧作为一门艺术，更关注时代、关注社会、关注群众，反映现实生活相对比较敏捷、迅速。 在一定程度上，他对于话剧的钟爱也证明了他对于现实的关注程度，更愿意以一种贴近观众生活和现实的艺术形式来向观众展示艺术的魅力。在他看来，与影视剧的表现形式不同，话剧是“活人演活人”，强调“互动性”，演员需要根据现场观众的反应和情绪“抖包袱”，这让话剧更加贴近观众。 【媒评文摘】　1.“默然离去别喧哗，舞台精神永不老”，每逢看到老艺术家去世的消息，总感觉到一段活着的历史结束了。在李默然身上，除了能看到一个国家的文化印痕，更能看到一些未曾被后人全部继承下来的文化品格和精神力量。 ——《北京晨报》 2．先有邓世昌“甲午海战”中为国捐躯令后人景仰，后有李默然电影中重现先辈英雄的精神和气概供后人承传，为表纪念和敬重，特录后者警世一言如下：“现在演艺界是有些问题的。比如过多的无文化的娱乐，也是一种精神鸦片，它将给社会带来麻木和愚昧，将会给下一代带来不利的东西，它会让人丧失思想的光芒。” ——《新京报》 因此，与通常轻飘飘的世俗戏剧不同，《雷雨》对社会人生进行思索的视角是逆向的，它不是从社会秩序和伦理道德的层面来展示一个警世故事；它是将粉饰在社会秩序和家庭伦理上的温情面纱撕毁，从而审视人类复杂深邃的灵魂。当人被放置在激烈的戏剧情境之中的时候，意志和性格的较量，蒸腾出一片狞厉可怖的气息，两性之间的战争、被动选择与自我承担的矛盾、反抗动机与毁灭前提的逆转，这形成《雷雨》令人喘不过气来的悲剧情结，也触及了人类带有哲学性的悬而未决的问题，它必将引领新的观众作新的思考，这也正是《雷雨》久演不衰的道理。 在《雷雨》里，蘩漪与周萍、周萍与四凤双重乱伦的故事，以及无辜的周冲、四凤之死，无奈的周萍之死，蘩漪之疯，侍萍之痴，也许都不过是悲剧故事的表层，而真正的悲剧性来自于人对自我选择的被限定性的反抗，以及反抗的无意识所造成的对他人的冲撞，在反抗的合理性与冲撞的无理性之间，形成了不可避免、不可逆转的悲剧性张力。这在蘩漪的身上表现得最为突出。曹禺认为，要问蘩漪为什么爱上周萍，那要问她为什么生活在周朴园家这样一个牢狱式的家庭。 新版《雷雨》将蘩漪作为悲剧的主人公，将她放置在这出悲剧的核心地位，这是有其合理依据的。蘩漪这样一个形象，倾注了剧作家最大的同情和艺术的灵性。她阴鸷而果敢，哀静而乖戾。封闭而阴冷的家庭压抑了她的活力和个性，把她生命的热情扭曲成带有破坏性的偏执。悲剧虽不因她而起，但她显然加快了悲剧的进程。曹禺认为她具有“最雷雨”的性格，是一个由于处境的不幸而走向毁灭的美丽女性。 观看《雷雨》的观众不会有被安抚的快感，相反，却要饱受感官的惊悚与心灵的震颤。曹禺一直认为《雷雨》的演出应当加进去序幕和尾声，以使观众情绪复平。限于现在的观赏习惯，第三版的《雷雨》也不得不忍痛割爱，舍弃了序幕和尾声，我认为这无伤本意。也许若干年前的观众会为《雷雨》惨烈的结局而惊悚，而现如今的人们内在的感觉正为现代性的物质外壳所幽闭。因此，给他们一点惊悚，倒说不定会更有裨益。 今天也许人们已经进入了一个什么都可以的年代，其实并非如此，当社会的宽容与开放的程度加大之时，外在的限制减弱，而心理的困惑增多，这迫使我们必须思索什么是“不可以”，思索人类的核心价值的存在的意义。其实《雷雨》通过其悲剧结局，告诉了我们很多“不可以”，因为每个人的存在都不是绝对孤立的，这是我们共同的现实。 (本文有删改) 【精要赏析】　《雷雨》这部悲剧，注定要引起人们的持续关注，其中的话题也是常谈常