清康熙年间有卸任浙江定海总兵张国等人至猫雾掠社一带开垦并由.PPT

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清康熙年间有卸任浙江定海总兵张国等人至猫雾掠社一带开垦并由

虔敬心、鄉土情 參訪 萬和宮 【學校】臺中市光復國小 【名字】林霈岑、陳麗慧 虔敬心、鄉土情 參訪 萬和宮 【古蹟類型】廟仔 【古蹟等級】三級古蹟 【古蹟建造者】師傅因為經過很久所以找無。 【古蹟位址】台中市南屯區南屯里萬和路1段51號 萬和宮廟名按怎來 感恩敬天祈平安 萬和宮ㄟ歷史 萬和宮又稱犁頭店聖母廟,係因地當昔日打製犁頭等農具店舖聚集的「犁頭店街」(今南屯)而得名。 清康熙年間,有卸任浙江定海總兵張國等人至貓霧掠社一帶開墾,並由福建湄涵恭迎媽祖神像護身,平安抵達社地後,感於媽靈佑,於是草創一祠(清朝康熙二十三年,西元一六八四年) ,供奉膜拜。其後,犁頭店墾成,肆街漸次繁榮,乃由張國獻地發起建廟,旋由居住犁頭店一帶張姓以外之廖、簡、賴、黃、江、何、楊、戴、劉、陳、林等十一姓居民踴躍捐貲,得款一萬圓,於雍正四年丙年午(西元一七二六年)建成,名為「萬和宮」,供奉俗稱「老大媽」的聖母媽祖寶像。萬和宮媽祖三百多年來受到居民的虔誠信仰,保佑無數蒼生。 主要拜拜ㄟ神明 萬和宮創建之初主祀媽祖,發展至今正殿(聖母殿)有媽祖神像五尊 (老大媽、老二媽、聖二媽、聖三媽與聖老二媽),配祀千里眼和順風耳。後殿(觀音菩薩殿)主祀觀世音菩薩,配祀善才玉女及三十六尊的十八羅漢。 十八羅漢為何有三十六尊呢?一直是信眾頗感好奇的,來由是因原供奉的十八羅漢,於民國72年間,曾遭宵小竊取,心急如焚的董事會在南北奔波,遍尋不著之下,翌年重雕十八尊者供奉。不久失竊的十八羅漢於出海關時被破獲,安然領回重行安坐禮後,供奉於新雕十八羅漢的上層,形成「舊羅漢高住樓上,新羅漢安居樓下」的有趣畫面。後殿神龕左側則奉祀註生娘娘,右側奉祀張國與賴清標的長生祿位,再入內殿左側拜祀城隍爺,右側祀福德正神,後殿東廂為聖帝爺廳,西廂為五穀廳,為一多神信仰的融合系統,顯現漢人墾殖之歷史背景。 鬧熱又特別的字姓戲 萬和宮字姓戲的由來有這麼一則傳說: 清道光4年(西元1824年),萬和宮老二媽協同樂成宮旱溪媽祖出巡十八庄,回鸞萬和宮時,媽祖遊興猶濃,神輿變重幾經信徒力扛神輿,仍不得入廟,經主祭擲筊每年依序舉行三獻禮祭典,並演梨園戲請媽祖觀賞,如此才獲得媽祖首肯,神輿得以順利進廟。隔年,萬和宮自農曆3月20日起,舉行迎神祭,緊接四府祭神:21日漳州祭,22日廣東祭,23日媽祖生(由萬和宮主祭),24日泉州祭,25日汀州祭,再由十一姓氏獻演。各姓獻演字姓戲的順序,每年都是張姓最先,廖姓次之,林姓最後。張姓最先,是因為張國總兵獻廟地,又是迎請媽祖香火來南屯開墾的功臣。獻戲字姓現已增加為二十六姓,接而信眾的還願戲、謝神戲熱烈接場,上演月餘才落幕。 建築ㄟ特色 萬和宮屬「日」型四合院廟宇,坐西朝東,廟前有寬廣廟埕,廟埕的東角為康樂台,即字姓戲上演之處,右側為民國82年蓋建的五層樓式的萬和大樓。萬和宮之格局為三進單護龍,頭進含括三川殿、龍虎門,二進為拜殿與正殿,三進為後殿。    三川殿為三間式架構,屋頂是二重脊燕尾 翹脊,第一重脊正中以「龍馬背負河圖」 剪黏裝飾,收尾處各有一條神龍相對應。 屋頂以望瓦、筒瓦、板瓦組成,最底部以 瓦當與滴水作收尾 正門圖像及喻意 三川殿步口,龍邊之牆堵泥塑,身堵為「蒼龍吐水」,一條見首不見尾之神龍,神遊雲端,朝下之龍頭口吐龍涎,激起水中鯉魚奮勇而上,意含勉勵後代子孫奮勉向上,鯉躍龍門。 虎邊之牆堵泥塑,身堵為「丹鳳朝陽、牡丹盛開」,呈現富貴吉祥。 正門圖像及喻意 裙堵為「麒麟踩葫蘆」,意含麒麟送福。 裙堵為「祥獅戲球」。 正門門神 明間門上掛著「萬和宮」扁額,固定門板之門簪以龍首處理,中間彩繪門神以秦叔寶與尉遲恭為護衛。次間,左邊彩繪門神為「太監晉爵」、「太監敬花」,意表富貴進爵,右邊彩繪門神為「宮女敬茶」、「宮女敬果」,意表多福、多壽。 找一找,比較看看此兩門板有無不同? 門板兩旁為金縷雕琢之木雕,左邊由四隻螭虎及柺子龍構成「螭虎團爐」 門板兩旁為金縷雕琢之木雕,右邊為如意蓋之花瓶,其四角各有一隻蝴蝶,象徵「平安賜福、事事如意」 。兩邊垂幅,左為「鹿馬常春」,右為「木蓮花枝棲鳥雀」。 萬和宮三川殿屋脊「龍馬背負河圖」,龍馬是一種頭形似龍而身體像馬之動物,古傳背甲以藏圖,王者有仁德,則龍馬見,其文赤色而綠地也。 尚書亦載:『帝堯則政,龍馬銜甲,赤文綠地,自河而出』。意含南屯地區,地靈人傑,地方繁榮,賢人倍出,為民謀福。 建築 拜殿屋脊上以「鰲魚」裝飾,意含鎮火之能。鰲魚炯炯有神地朝內注視,神龕內外眾諸神排排坐,置身其中的感覺,莊嚴又神聖。 後殿亦稱「觀音殿」,其屋架與正殿相似,但形式構造均較正殿簡樸,高度略降,正殿到後殿之間,以過水

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