2017年九年级语文上册 第六单元 第22课 扁鹊见蔡桓公课件12 语文版.pptVIP

教学无忧/专注中小学 教学事业！ 教学无忧/专注中小学 教学事业！  ??扁鹊见蔡桓公 * 扁鹊见蔡桓公 韩非：（约公元前280年—公元前233年）出身韩国贵族。战国时代重要思想家，法家代表人物。韩非曾向韩王建议变法图强，未被采纳，于是他就发愤著书。书传到秦国，为秦王所赞赏。后来他到了秦国还没有得到信用，就受到李斯等人的妒忌和陷害，死于狱中。 扁鹊：战国时代伟大的医学家，原名秦越人，遍游各地行医，为人民治病，博得当时广大人民的尊敬，把他比作传说中皇帝时的神医扁鹊，以后就用“扁鹊”来称呼他。 蔡桓公：蔡国国君。旧说周代封侯有公、侯、伯、子、男五等。蔡国国君属侯爵，称桓侯。 拜见 整体感知 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！” 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。” 居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 整体感知 研读质疑 1、扁鹊第一次见蔡桓公，说了哪些话劝他及时治疗？对扁鹊的忠告，桓公是怎样评价的？ 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰： “君有疾在腠理，不治将恐深。” 桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出， 桓侯曰：“医之好治不病以为功！” 小病 喜欢 把 作为 扁鹊见蔡桓公 站立 有一会儿 立有间 疾 好 以为 病 （之） 研读质疑 2、扁鹊说了哪些话指出蔡桓公病情日益严重？这些话用现代汉语该怎样说？ 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病 在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。 扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁 鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不 治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出， 桓侯又不悦。 停留，呆 再次 更加严重 答应，理睬 居 复 益深 更加严重 益深 应 答应，理睬 应 肌肤 肠胃 悦 悦 高兴 高兴 居 停留，呆 复 再次 研读质疑 3、“还走”该怎样解释？第四次见蔡桓公，扁鹊为什么“还走”？ 居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯 故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理， 汤熨之所及也；在肌肤，针石之所 及也；在肠胃，火齐之所及也；在 骨髓，司命之所属，无奈何也。今 在骨髓，臣是以无请也。” 远远看见 同“旋”回转，调转 跑 特意 用药物热敷 同“烫”用热水焐 金属针和石针 同“剂” 清火、治肠胃的汤药 传说中掌管生死的神 管 怎么样 因此 问 望 还走 故 汤 针石 火齐 司命 属 奈何 是以 请 还走 熨 · · 居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊， 已逃秦矣。桓侯遂死。 寻找 居五日 索 逃 索 桓侯遂死 4、扁鹊前面四次见蔡桓公，都是“居十日”，为什么这里却用“居五日”，日期的骤然缩短意味着什么？其中“索”、“逃”，各表明了蔡桓公与扁鹊什么样的心情？ 感 悟 探 究 启发： 对待自己的缺点错误，也像对疾病一样，决不能讳疾忌医，而要虚心接受批评，防患于未然。不要盲目相信自己，不能固执己见。 扁鹊见蔡桓公 汇 报 交 流 以“讳疾忌医”为题，谈谈你学过本课后的感想。 拓展延伸 拓展延伸