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2017年九年级语文上册 第六单元 第22课 扁鹊见蔡桓公课件15 语文版
课件来源于 教学无忧/专注中小学 教学事业! 教学无忧/专注中小学 教学事业! * 1注音不正确的是: A识zhì之 诲huì 女rǔ B不愠yùn 不亦说yuè乎 C罔mǎng 殆dài 是知zhì也 D哉zāi 焉yān寝qǐn 2 (c,读wǎ ng) 2下面各则分别是谈A学习方法 B学习态度: 学而时习之( );思无益,不如学( );三人行,必有我师焉( ); 知之为知之( );敏而好学( );不耻下问( ) 温故而知新( );学而不厌( );好之乐之( ) A A B B B B B A B 3找出通假字并解释: 是知( )也;诲女( )知之乎;不亦说( )乎 =智,智慧 =汝,你 =悦,喜悦,愉快 A B B A 《论语》复习题 4解释字词: 知:人不知( )而不愠; 是知( )也; 温故而知( )新; 知( )之者 而:A表示顺接,可译成“就”或不译 B表示前后意思的转折,可译成“但,却” 敏而好学( );学而( )不思则罔;人不知而( )不愠;择其善者而( )从之 了解 智慧 领悟 知道,懂得 1韩非 扁鹊 2字词注音 3字词解释 4内容理解 5板书 7练习 6表演 8归纳“之”字 韩非,战国末 期思想家,先秦法家 学说的集大成者,其 散文长于推论事理, 词 锋犀利,剖析入微, 他与孟子、庄子和荀 子,并称战国散文四 大家。 返回 扁鹊姓秦,名越人,春秋战国时期渤海(今河北省任邱县 )人。先秦时期医家的杰出代表,一代名医.他能药到病除,妙手回春,简直和传说中神医扁鹊一样,人们就干脆把他叫做扁鹊,秦越人这个本名反而被人们忘却了。 扁鹊成名后,周游各国,为人治病,常因地域不同,随俗而变。在邯郸时,听说当地妇女病多,即为“带下医”(妇科);过洛阳,见该地敬重老人,便以治疗“耳目”等老年人疾患为主;到了咸阳,知秦人以小儿为重,则成为一名儿科医生。他在诊视疾病的实践中,已经应用了中医全面的诊断技术,即后来中医总结的四诊:望、闻、问、切。“望”就是看外形及舌苔,“闻”就是听病人说话和 呼吸的声音,“问”就是询问病情,“切”就是摸脉搏。当时扁鹊称之为望色、听声、写影和切脉。扁鹊的医疗方法多种多样,如针刺、贴、手术、服药等。后来扁鹊受到当时秦国大医令李醯的嫉妒而派人将他杀害了。但是,人们永远怀念他,敬仰他。直到现在,他到过的地方,如河北、河南、山东等地,还保存有诸如“扁鹊故里”、“扁鹊村”、“扁鹊遗迹”、“扁鹊庙”、“鹊王山”等若哪位医生医术高明,则被称赞为“扁鹊再世”。 字词注音 què huán jiàn còu yìng 扁鹊 蔡桓公 立有间 腠理 不应 xuán tàng wèi j ì 还 (=旋) 走 汤 (=烫) 熨 火齐(= 剂) su ? suì 骨髓 遂死 扁鹊见 蔡桓公,立有间 ,扁鹊曰:“君 有 疾 在腠理 ,不治 将 恐 深 。”桓侯曰:“寡人 无疾。”扁鹊出,桓侯曰: “医 之 好 治 不病 以(之) 为 功。 ”居 十日,扁鹊复 见,曰: “君之病 在肌肤,不治将益 深。” 桓侯 不应 。 扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复 见,曰: “君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又 不应 。 扁鹊出,桓侯又不悦。 进见 一会儿 小病 要 厉害 我 不译 没病的人 把(它) 作为 功劳 过,停留 又 重病 渐渐,更加 理睬 居十日,扁鹊望桓侯而 还 走。桓侯 故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也; 在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也; 在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣 是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使 人索扁鹊, 已逃秦矣。桓侯遂死。 远远看见 =旋,掉转(头) 跑 故意 =烫,用热水焐 用药物敷 达到 齐=剂,药剂 管 问 派 寻找 于是,就 内容理解 1扁鹊第一次见蔡桓公说了什么?蔡桓公是怎 样回答的? 2
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