散文怎样符合文体要求.ppt

散文怎样“符合文体要求”——真·情·活·美 微 澜 喜爱那在暮春万紫千红韶华褪尽后方才展露笑颜的点点红梅。她不似蜂飞蝶舞中百花争艳的荣耀，而是腊梅的冰肌玉骨中贪睡而来，“寒心未敢随春天恋，酒晕无端上玉肌”，那细小的花朵，“故作小红桃杏色”，那一派矜持的天真，总能引起赏花人心中长久荡起的微澜。疲惫的人，需要的或许不是醉赏牡丹的华丽的惊叹，而是这种自然赋予的沉埋于心的微澜，来轻松抖去满身的倦怠，因为这种轻盈含蓄的美感，总叫人流连忘返。 喜爱《诗经》那片北方的湖光山色中那个碾转反侧的追求者。微霜中，蒹葭中的晚香迷离了在水一方的伊人的容颜，那个隔着“道阻且长”的水路的“窥探者”，倘若直抒胸臆，大胆表白，或许可以给人以热烈的激情之感，却失去了那燎人心弦的微澜。“溯回从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央”，那个窥探者的辗转，内心的进退反侧，源源不断地涌动着一个民族由古至今心底抹不去的微澜。文学的微澜，沁透着先民那天真含蓄的民风，总叫人难以释怀。 喜爱那次历史上不朽的“蓦然回首”，在那条“火树印银花不夜天”、“宝马雕车香满路”的灯火通衢，焰火灿烂，美女如云，吸引了无数富贵子弟的驻足叹赏，热火朝天的人群中，个个喜形于色，心中波澜汹涌。然而，却有那么一个气质美如兰的奇女子，收起“一肌一容，尽态极妍”的热情和轻佻，在灯火阑珊处，浅笑无痕。或许是某种机缘的注定，这种冷玉式的美，激起了一个才华馥比仙的诗人心中的微澜，造就了那定格千古寻觅的蓦然回首。是人性的含蓄温婉之美，让人文的微澜摄人心魄，照人眉睫。 微澜之美，在于内敛在于含蓄在于矜持。人生的轰轰烈烈或许让人沉迷和心醉，然而少了那份在微澜中咀嚼和思索的情感，少了那种含蓄天真的人性之美，少了那份精神诗意栖居的留白，又有谁人能枉自论断自己的人生无怨无悔，不枉此生？ 总有一些唯美的场景，一些记忆中的人和事，能够激起心中长久而抹不平的微澜，令人回味无穷。一个眼神，一个动作，一句短短的话语，无需表白、无需多言，却让人沉浸其中，久久不忘，冷吟不尽。 微澜之美，道是无情却有情；微澜之美，任是无情也动人。 1、文体简介 　　散文，是一种写自己在经历见闻中的真情实感而又灵活精干的文学体裁。其特点是： 　　（1）内容丰富，题材广泛。散文的内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情、伦理道德、游记偶感……谈天说地，抒情写趣，可说是无所不包、无所不有的。凡是能给人以思想启迪、美的感受、情操的陶冶，使人开阔视野，丰富知识，心旷神怡的，都可选作散文的题材。 （2）思想警辟，文情并茂。真情是散文的生命，只有直抒胸臆，把真情实感捧给读者，才会赢得读者的喜爱。我们读鲁迅的《雪》，可以学到鲁迅从飞雪和雪罗汉身上探索到的美好、光明以及与冷酷现实进行顽强斗争的革命精神；读茅盾的《白杨礼赞》，可以看出茅盾怎样从平凡的白杨树身上联想到北方农民的坚强不屈和英勇豪迈的形象。秦牧说得好：“思想像一根线串起了生活的珍珠，没有这根线，珍珠只能够弃散在地。” 　　 （3）短小精悍，自由灵活。我国古代散文的名篇多数是很短的，如韩愈的《马说》150字，柳宗元的《小石潭记》193字。现代散文的名篇多数也是很短的，如许地山的《落花生》482字，茅盾的《白杨礼赞》1074字。所以散文写作要求短小精悍，以小见大，言近旨远。 （4）形散神收。从形式上说，散文必须“散”，必须“博”，似乎散漫无章，行文时断时续，时而勾勒描绘，时而倒叙联想，时而感情迸发，时而侃侃议论，既有天文地理，又有伦理人情，这段写甲地，那段却写乙地。 2、方法指导 　　（1）散文是“真”的艺术——使我们心灵受到触动。 　　散文是人类精神最普遍最生动的载体，其本质与生命说穿了就是真情实感。言志抒怀也罢，写景状物也罢，记人叙事也罢，均是对个体生命形态的一种实拟，关键在于它的真。 我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。因为这里面有心灵的颤动，思想的闪光。散文的季节是永恒的。“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。”一年四季都是散文写作的好时光。散文作品一旦问世，就是一种社会存在，作者与读者之间便展开了一种心灵的对话。 散文也是一种漫步的姿势，无论是清晨还是黄昏，无论有没有早霞，无论有没有月光，我们只是在走路，我们要去的方向是通向精神家园的方向。说话也好，漫步也好，都是一种状态。我存在着，所以要说话，我有生命，所以要行走，只是说出的话要有灵魂，走路时要用心辨清方向。可以把散文写得平实空灵，可以把散文写得凝重飘逸，可以高亢歌咏，也可以浅唱低吟，惟独不能没有两个字，那就是真诚。只要从生活实际出发，凭着鲜明的感受，敏锐的观察力，同人民同时代共同跳动的脉搏，深厚的感情，丰富的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意。这诗意，就是使我们心灵受到触动的东西，使