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高一历史上学期知识点分层达标训练2.doc
分层达标·训练
【基础达标】
1.据考证右图是商朝武丁时期甲骨。牛骨正反面刻满了长篇卜辞,内容是涉及北方部族入侵和王命诸侯出征、田猎以及天象等。该图反映出( )
A.商朝神权与王权结合
B.天人感应的神权色彩
C.商王严格控制诸侯国
D.迷信活动,史料价值低
2.(2012·南京高一检测)“良夜颐宫奏管簧,无端烽火烛穹苍。可怜列国奔驰苦,止博褒姒笑一场。”诗中体现当时实行的政治制度是 ( )
A.宗法制 B.分封制
C.嫡长子继承制 D.世袭制
3.(2012·镇江学业水平检测)美国历史学者费正清在谈到中国古代的某项制度时说:“它依靠的是血缘或准血缘的宗法关系而非封建制度的法律原则。”下列制度能够印证这一观点的是( )
A.禅让制 B.井田制
C.嫡长子继承制 D.郡县制
4.(2012·广州高一检测)关于西周宗法制,说法正确的是( )
①“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。”
②“别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗”
③“尊祖敬宗”
④“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”
A.①②④ B.①③④
C.①②③ D.①②③④
5.(2012·天津学业水平检测)自古以来,中国人就有祭祖的习俗。这种“认祖归宗”的情结源于古代的( )
A.宗法制 B.分封制 C.禅让制 D.王位世袭制
6.“(中国政制)达臻‘文明’一途,实因归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”下列对材料的解读不正确的是( )
A.“西周的创制”主要指实行分封制
B.以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”
C.“共主”指西周实现了权力的高度集中
D.“地方分权体制”指地方有较大自主权
【能力提升】
一、选择题
1.(2012·江门模拟)商鞅一人多姓。据《姓纂》载:“秦有卫鞅,受封于商,子孙氏焉。”其中“商”姓来源于( )
A.所任官职名 B.所在地方的地名
C.母亲的族姓 D.因功得到的封地
2.(2012·长沙模拟)《史记·周本纪》载:“(武王)十一年将伐纣,卜龟兆不吉,风雨暴至。群公尽惧,唯太公强之,劝武王,武王于是遂行(伐纣决战)。”这则材料不能说明( )
A.大多数周人仍敬信天命
B.周武王不再信天意而只重人功
C.周武王是最高唯一决策者
D.周王的决策会听取政治经验丰富的臣子的意见
3.(2012·深圳高一检测)春秋初期,楚国君主首先称王,随后吴、越等国国君也相继称王。上述现象本质上反映了( )
A.宗法制的动摇 B.王位世袭制遭破坏
C.分封制的动摇 D.周王至尊地位动摇
4.(2012·江苏学业水平测试)王国维说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”材料认为周代宗法政治的典型特征是( )
A.嫡长子继承制 B.礼乐丧葬制
C.婚娶联姻制 D.功臣分封制
5.(2012·珠海模拟)《礼》曰:“宗人将有事,族人皆待圣者。……大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有无,所以纪理族人者也。”据此可以说明我国古代的宗法制( )
A.实行嫡长子继承制
B.血缘关系与政治关系的结合
C.“国”与“家”的结合
D.神权与王权的结合
6.“讳法,自周以前无之,至周公立制。人生既冠,以字易明。及有爵者,死而定谥,则固以弥文矣。后世遵之,其法愈严。……汉吕后讳雉,改雉名野鸡。”由此推断,“周公”立“讳法”的真正目的是( )
A.维护周王权力的不可僭越 B.维护等级制度的森严
C.维护分封制与宗法制 D.维护西周的礼乐制度
二、非选择题
7.阅读下列材料:
材料一 天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰室,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰。
——《左传·桓公二年》
材料二 故先王之法,立天子,不使诸侯疑焉;立诸侯,不使大夫疑焉;立嫡子,不使庶孽疑焉。疑生争,争生乱。是故诸侯失位,则天下乱;大夫无等,则朝廷乱;妻妾不分,则家室乱;嫡孽无别,则宗族乱。
——《吕氏春秋·审分·慎势》
请回答:
(1)材料一反映的历史现象是什么?
(2)材料二反映了“先王之法”实施的目的是什么?
8.阅读下列材料:
材料一 天子适诸侯,曰巡狩……诸侯朝与天子曰述职……无非事者……一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。
——《孟子·告子》
材料
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