马原第二讲.pptVIP

第二讲 世界的物质性 参考书 从一到无穷大——【美】G.盖莫夫 时间简史及续篇——【英】史蒂芬.霍金 熵:一种新的世界观——【美】杰里米.里夫金、特德.霍华德 需关注的问题 马克思为什么不给物质下定义？ 对时空的有限或无限的探讨跟人们的历史观、人生观的关系 人工智能能超越人类思维吗？ 物质－运动－时空－意识－世界的物质统一性 物质是世界的本源和本质 运动是物质的根本属性 时空是物质的存在方式 意识是物质高度发展的产物 世界统一于物质 一、马克思主义哲学的物质-意识观 1、马哲前物质范畴的历史发展 （1）古代朴素唯物主义的物质观 A、归结为具体的原初物质 B、原子论（德谟克利特）和元气说（宋钘、尹文） （2）形而上学唯物主义的物质观 原子论（来自文艺复兴） 2、马克思主义哲学的物质范畴 （1）恩格斯对物质的辩证说明 “实物、物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的” 耐格里认为：“我们不知道任何无限的或永恒的东西，任何常住不变的东西，任何绝对的差异。我们准确地知道一小时、一米、一公斤的意思是什么，但是我们不知道时间、空间、力和物质、原因和结果是什么。” ——《马恩选集》第3卷，555-556页 （2）列宁的物质定义 “物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。” ——《唯物主义和经验批判主义》1908 列宁提出物质定义的时代背景——物理学危机：电子和放射性的发现 （3）列宁物质定义的重大意义 第一，坚持了彻底的唯物主义一元论，批判了唯心主义和二元论。 第二，指出物质“是人通过感觉感知的”，人的认识可以反映客观实在，从而坚持了辩证唯物主义的反映论和可知论，批判了不可知论。 第三，体现了唯物论和辩证法的统一。既肯定了哲学物质范畴同自然科学物质结构理论的联系，又把它们区别开来，从而克服了形而上学唯物主义的缺陷 第四，体现了唯物主义自然观和历史观的统一。揭示了自然和社会的物质性。 3、意识的起源、本质和作用 （1）意识的起源——物质世界长期发展的产物 A、意识是自然界长期发展的产物 从无生命物质的反应特性到低等生物的刺激感应性 从低等生物的刺激感应性到动物的感觉和心理 从动物心理到人类意识 B、意识是社会的产物 劳动使猿爪变成人手，猿脑变成人脑，为意识的产生提供了生理基础 劳动使思维的物质外壳——语言得以产生 劳动丰富了意识的内容，提高了人的思维能力 （2）意识的本质 A、意识是人脑的机能 意识的物质基础探索的历史过程（孟子、亚里士多德、赫罗非拉斯、哈勒、加尔） 现代生理学对意识是人脑机能的证明（巴甫洛夫：无条件反射和条件反射；第一信号系统和第二信号系统） B、意识是物质世界在人脑中的主观映象 “观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。” ——马克思 如何理解意识是主观与客观的统一？ 意识的形式是主观的，但反映的内容是客观的。 不同主体对同一对象的反映差别是主观的，但造成差别的根源是客观的。 意识对对象的反映只是近似的、有时甚至是歪曲的，这是意识最鲜明的主观特征，但任何反映归根到底都有自己的客观原型。 唯心主义和庸俗唯物主义对意识主客观关系的割裂（毕希纳） “大脑分泌思想，犹如肝脏分泌胆汁一样” 关于 “恐暗十五肽” （3）意识的能动作用 A、意识能动性的表现 具有目的性和计划性 意识活动具有创造性。 意识具有指导实践改造客观世界的作用。 意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。 B、怎样才能正确发挥主观能动作用 从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律 实践是发挥人的主观能动作用的基本途径 主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段 二、马克思主义哲学的运动观 1、运动是物质的根本属性 “运动”是标志宇宙间一切事物、现象和过程的变化的哲学范畴。 运动和物质的辩证关系——不可分割 运动是物质的根本属性和存在方式，没有不运动的物质。设想有不运动的物质是形而上学的错误（关于机械论、热寂说） 物质是运动的主体、担当者，没有无物质的运动。设想没有物质的运动是唯心主义的错误 各种运动形式的主体 主观唯心的运动观：惠能、钱绪山 天只此知之虚明，地只此知之凝聚，四时日月只此知之流行，人与万物只此知之合散 唯能论：【德】奥斯瓦尔德 爱因斯坦:E=mc2 ，m=mo/√1-(v/c)2 主观唯心论的运动观 菩提本非树， 明镜亦非台。 本来无一物， 何处惹尘埃 不是风动， 不是幡动， 仁者心动 ——惠能 2、静止是运动的特殊状态