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第二单元西方人文精神的起源及其发展 【单元导学】 第5课 西方人文主义思想的起源 A:梳理双基 一、“人是万物的尺度” 1.背景 （1）公元前5世纪，雅典奴隶制民主政治发展到顶峰，雅典成为希腊政治和文化中心。 （2）人在社会中的地位日益突出，有些学者的研究越来越关注“人”本身。 2.研究主题 （1）以人和人类社会为主题，研究人类，反思人类自己。 （2）关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。 3.主要观点 （1）特别强调人的价值。普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，树立了人的尊严和权威。为文艺复兴提供价值标准定位。 （2）反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物，其兴废都要以人为尺度。 4.积极影响：树立了人的尊严，对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用。它的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现。 二、美德即知识 1.背景 （1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧。 2.思想主张 （1）倡导“有思想力的人是万物的尺度”， （2）认为美德来自于知识，提出“美德即知识”的思想，为文艺复兴提供道德标准定位。 （3）提出善是人的内在灵魂，指出教育对美德同样重要。 3.评价：苏格拉底不是智者学派的成员，但在关注人的问题上与智者学派有共同之处。与智者学派所不同的是，智者学派主要关注的是人的法律关系，而苏格拉底则更关心人的伦理道德，与提倡教化人民改善人灵魂的中国古代先贤有相似之处。 4.影响：使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 三、柏拉图和亚里士多德 1.柏拉图 （1）主张：在《理想国》中，根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职。 （2）影响：他鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。 2.亚里士多德 （1）主张：关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的。 （2）影响：在很多学术领域取得了卓越的成就，成为古希腊最博学的人。 B.精讲例题 【例1】古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的 A．民主思想 B．无神论思想 C．科学思想 D．人文主义思想 【例2】表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是（ ） A．水是万物的本原 B．感觉即知识 C．人是万物的尺度 D．知识即美德 【例3】古希腊一位哲人说过：善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。这位哲人是( ) A．柏拉图 B．亚里士多德 C．苏格拉底 D．普罗泰格拉 【例4】我们之所以把希腊的智者学派等称为近代人文主义的起源的主要依据是 A．开始冲击欧洲中世纪封建神权黑暗统治 B．发现了肯定现世生活和肯定人的思想 C．最早的确立起了人文主义思想体系 D．已逐渐反映了资产阶级的世界观 【例5】阅读下列材料 苏格拉底说过：正义和其他一切德行都是智慧。因为正义的事和一切道德的行为都是美好的；凡认识这些事物的人绝不会愿意选择别的事情；凡不认识这些事的人也绝不可能把它们付诸实践，即使他们试着去做，也是要失败的。所以，智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为，很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。 ──色诺芬《回忆苏格拉底》 请回答： （1）概括材料中苏格拉底的基本思想。 （2）指出苏格拉底这一思想出现的原因及其意图。 （3）结合所学知识，说明苏格拉底的研究领域及其他的哲学贡献。 C . 随堂巩固 1. 智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是 A．自然环境对雅典的影响 B．知识与美德的关系 C．雅典工商业的发展方向 D．人在社会中的作用 2. 苏格拉底说:“知识即美德，我平生只知道一件事，我为什么是那么无知，知道的越多，才知道得越少”。这段话体现的核心思想是 A.重视人的道德价值观B. 重视知识对道德的作用 C. 以自知无知为自豪D. 知识越多越无知 3.古希腊思想家中特别强调在整个自然界中人类是最高级的思想家是 A.普罗泰格拉B. 苏格拉底C. .柏拉图 D. 亚里士多德 4.阅读下列材料 材料一　公元前5世纪是希腊奴隶民主制繁荣的时代……在公民会议和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。由于社会的需要，出现了一批“教授智慧的教师”即“智者”。他们向人传